En los inicios de su vida pública, Osho realizaba campamentos de meditación de tres días a los que asistían personas de toda India, así como sus primeros seguidores de Occidente.
En estos encuentros proponía una forma innovadora no solo de meditar sino también de ver la vida, mientras los asistentes experimentaban con meditaciones «activas» y «silenciosas».
Este libro constituye un registro de uno de esos campamentos.
Existe un viaje exterior del que todos participamos, pero quienes emprenden un viaje interior descubren al adentrarse en sí mismos que nada puede afectar a ese ámbito interno que siempre es, siempre fue y siempre será. Ese viaje interior, que es interminable, tiene como punto de partida el silencio, la quietud de la mente.

«Cuando se da un paso hacia la verdad, no es posible un retroceso. Cuando das un paso en dirección a la verdad, no puedes volver atrás. Si durante estos tres días das un paso, por pequeño que sea, seguirás avanzando. No podrás volver atrás después de ello. Te aseguro que, sea lo que sea que hayas imaginado conseguir en tu vida, mucho más te será dado». OSHO

Con su claridad y humor habitual Osho continua desmenuzando en este volumen II las inmortales enseñanzas de Lao Tse:

"Lo importante es fluir, fluir como el rio. No luches contra el mundo, fluye".

Una vez Mula Nasrudin cabalgaba sobre su asno a toda prisa hacia alguna parte. Paso por un mercado y la gente le pregunto:

--Nasrudin, ¿donde vas tan rápido?

El les dijo:

--Preguntad al asno. He aprendido que es inútil luchar. Cuando quiero ir a algún lugar, el se resiste. Pero es un asno y puedo perdonarlo; soy un hombre comprensivo. Si el es incapaz de ir donde yo voy, yo si puedo ir donde el va. Así que preguntad al asno.

Es lo que todos los sabios han dicho: "Pregunta al asno". Y deja que el asno vaya donde quiera; tu simplemente síguele. Tu cuerpo es el asno, el caballo. Pregunta al cuerpo, fluye con el... y llegaras. No luches contra el cuerpo. El cuerpo es solo un símbolo: el mundo es tu cuerpo. No luches contra el. Fluye con el rio. Ni siquiera nades porque eso también es luchar sutilmente. Solo fluye con el rio. Cuando luchas surgen los problemas, aparecen las enfermedades, vienen las neurosis y surgen en ti toda clase de angustias.