El yoga es una práctica espiritual que también tiene beneficios físicos.

Ya que el cuerpo está conectado con la mente, al influir en el cuerpo influimos en la mente.
La unión de ambos es el yoga.

La práctica de hatha yoga consiste principalmente en llevar al cuerpo hasta alcanzar ciertas posiciones y una respiración armónica y energética.

Ningún otro método es tan benéfico para la salud. Las técnicas de pranayama fortifican el aparato respiratorio y oxigenan la sangre. Al estirar los músculos y la columna, permanecen elásticos y juveniles. Al contraer y expandir los órganos y glándulas, éstos son estimulados. Ciertas posiciones aumentan el suministro de sangre hacia áreas específicas del cuerpo.

En el nivel espiritual, muchas de las posiciones de yoga estiran la columna y al conservar estas posturas se unen dos corrientes de energía (masculina y femenina) que fluyen a los lados de la columna y se dirige su flujo dentro de ella. Al practicar las técnicas de respiración, se eleva esta energía desde la base de la columna hasta su parte más alta. Al mantener las posiciones sin movimiento, la mente es atraída hacia el cuerpo y ambos se unen. Cuando sucede esta unión despierta la kundalini, el poder cósmico que yace dormido en la base de la columna. Al despertar, asciende por el camino de los lotos (chakras) y se experimenta gran salud física, calma emocional, capacidades mentales y dicha espiritual.

La amplia variedad de técnicas y posturas hacen del hatha yoga una disciplina variada, de múltiples efectos en el carácter, la perspectiva de la vida y la armonía interna y con el mundo.
Diviértete con las variaciones y la colaboración de un compañero.

En esta obra, el discípulo de Nisargadatta Maharaj y devoto de Ramana Maharshi Ramesh S. Balsekar (1917-2009) muestra cómo vive en sociedad un sabio, cómo participa en la vida tan activamente como cualquier otra persona, cómo disfruta de los placeres y sufre con los reveses que se le presentan, y todo ello sin orgullo, culpabilidad, odio, envidia o celos.

Balsekar subraya que la búsqueda espiritual es sobre la vida y para la vida tal y como la conocemos, que no se da en ningún otro lugar, o tiempo, o cuerpo. La búsqueda sucede y es útil «aquí y ahora».

El deslumbrante y provocador diálogo que Ramesh mantuvo a lo largo de varias jornadas con un monje budista practicante desvela que la esencia de sus enseñanzas radica en un mensaje compartido: en palabras de Buda: «Los acontecimientos suceden, las acciones se llevan a cabo, pero no hay ningún hacedor individual»; en palabras de Ramesh: «Nadie hace nada».

Todo está siendo hecho por la Totalidad.

El polifacético escritor, ganador del Premio Nobel de Literatura de 1915, Romain Rolland (1866-1944) es considerado tanto por su pensamiento como por su obra como el “Tolstoi francés”. Autor de novelas, obras teatrales, ensayos, dramas histórico-filosóficos y biografías (como la presente), mantuvo su determinación como fiel pacifista durante la Gran Guerra, ganándose el rechazo de buena parte de los intelectuales de Francia y Alemania durante años. Su compromiso político le llevó a interesarse por las ideas del hinduismo y las teorías sobre la no violencia, terminando por tratar de relacionar el marxismo con el misticismo oriental durante el periodo de entreguerras.
Historiador profesional, es conocido principalmente por su vastísima novela “Juan Cristobal”, considerada una de las grandes innovaciones de las letras francesas de principios de siglo.

El yoga de Sri Aurobindo prosigue en la línea directa el yoga de la naturaleza. La naturaleza sigue infalible e inevitablemente un yoga que es la ley más secreta de su ser. Yoga significa esencialmente un cambio o transformación, una elevaciíon y una ampliación de la consciencia que se efectúan por medio de la comunión , la unión o identificación con una consciencia más alta y más vasta.