Cartas Tarot de Marsella-22- Arcanos Mayores-17 cm 423001

Las brujas de la baraja son ancianas salvajes, vetustas hadas, diosas decadentes, criaturas nocturnas, damas del caos, amigas del destino y exploradoras intrépidas que proceden de distintas tradiciones;

y, más allá de la niebla o bajo el hechizo de la luna, acuden para responder las preguntas de los transeúntes con los que se cruzan.

Tal cual reza este libro, ¿existe relación entre el tarot y la filosofía? Para un filósofo al uso, centrado en la búsqueda de un sistema representacional, no, desde luego: es doxa y no episteme, una curiosidad espuria, vagamente basada en el mundo exterior merced a ideas míticas. Si bien, para un pensador abierto al sentido general de la búsqueda de conocimiento, este juego de naipes, este curioso Mutus Liber, bien podría explicar, resumir y poner en acción tanto los tipos humanos como los modos en que la realidad se articula: una suerte de Ars Magna Combinatoria, donde los arquetipos humanos y divinos, los modos ontológicos y antropológicos del cosmos, se presentan en una forma completa, lógica, didáctica y aplicable.

Quizá, solo quizá, no sean maneras de ver el mundo tan dispares. Igual que las catedrales medievales podían trasmitir verdades a sus fieles iletrados, ¿no podría ser el tarot una forma primitiva pero compleja de trasmitir conocimientos? Postulando que el tarot puede representar ideas, conceptos y personajes arquetípicos de la existencia misma, ¿no podría el sistema explicar la filosofía o, al menos, los filósofos explicar el sentido del tarot?

La famosa baraja de Mademoiselle Lenormand (1772-1843), la "sibila de Paris", en nueva y bella concepciñon. Regula Elizabeth Fiechter que trabaja desde hace más de dos décadas con la baraja Lenormand. Urbam Trosch ha pintado las imágenes con la clásica pintura al temple, creando obras de gran profundidad de colorido.

36 cartas oráculo e instrucciones con interpretación.