Ank isis grabada ojo de horus, isis, madera 13 cm

Banderas de oración tibetanas con la representación de Los cuatro amigos: Un elefante, un mono, una liebre y un pájaro en la espalda de cada uno debajo de un árbol de fruta. Esta imagen proviene de la leyenda budista Tittira Jataka y se trata de colaboración y respeto.

Material: sintético / nylon
Estampado: de un solo lado
Color: amarillo / verde / blanco / rojo / azul
Tamaño de la bandera: 20 x 15.5 cm
Longitud de la cuerda: 180 cm

Banderas de oración tibetanas
Las banderas de oración se cuelgan tradicionalmente en todos los países de cultura budista de la región de Hymalaya, como el Tíbet, Nepal y Bután. La energía positiva de las imágenes y los mantras se propaga por el aire cuando las banderas ondean al viento, difundiendo la bondad a todos los rincones del mundo, y más allá.
Los colores de las banderas (azul, blanco, rojo, verde y amarillo) representan los 5 Elementos y los 5 Budas Dhyani, que simbolizan (entre otras cosas) las energías femenina y masculina internas y externas en su forma más pura.

Reproducción de Thangka con marco de brocado tradicional - Green Tara La calidad de estas reproducciones es excelente. Los thangkas cuelgan menos apretados que los pintados a mano, pero la diferencia de precio es enorme. Sugerencia: cuando el brocado está un poco arrugado debido a que se enrolla durante algún tiempo, presione el brocado ligeramente con una plancha de vapor. Ponga un paño de algodón en el brocado primero para la protección.

El mala se usa fundamentalmente para contar los mantras durante su recitación. Hace la misma función que un rosario (objeto de culto católico). Las cuentas están hechas de piedras (semi) preciosas, perlas, semillas del árbol bodhi (ficus religiosa) o madera y son aptas para diferentes propósitos: para contar mantras u otras oraciones, postraciones, circunvalaciones, etc. El hilo es el mismo en todos los tipos de malas y ha de estar compuesto por 9 hebras que simbolizan a Buda Vajradhara y los 8 Bodisatvas. La gran cuenta del final del mala simboliza la sabiduría que comprende y realiza la vacuidad y la cuenta cilíndrica sobre ésta, simboliza la vacuidad misma. Las dos cuentas juntas simbolizan que todos los obstáculos han sido superados. El Mala está compuesto por las 108 cuentas que representan los mantras que se recitan o se cantan. El número 108 es el número perfecto para todos los propósitos. Es importante que nuestra motivación sea pura durante la recitación. El Mantra es el uso práctico de la energía positiva para ayudarnos a crecer y es una protección para nuestra mente. El mantra es una conjunto de sílabas del alfabeto tibetano o sánscrito. El efecto se consigue mediante la repetición y se vuelve más profundo con más repeticiones. El sonido producido durante la recitación es de vital importancia. La vibración del sonido crea una huella espiritual única en la mente de la persona que está recitando los mantra. Se dice que un mantra es como una persona; necesita ir a través de diferentes fases antes de que el resultado se consiga: purificación de la huellas mentales. Hay mantras diferentes, algunos llevan el más alto potencial de sanación directamente dentro de ellos. Esos mantras son únicamente para ser transmitidos del maestro al estudiante, del Guru al discípulo y se llaman "Siddha Mantras".

Banderola de polyester de 100x30 cm con barillas de madera. Incluye tubo de cartón para guardarlo.

La piedra Lunar es un feldespato con un brillo de madreperla y puede variar en color de azulado a beige rojizo, amarillo-verde o incluso negro. En la India lo llaman "la piedra de los Sueños" porque la piedra de luna se dice que mejora el sueño y la calidad de los sueños. También apoya un sistema hormonal equilibrado y puede mejorar la fertilidad. L a piedra de luna aleja la amargura y da paso a las emociones más suaves.

Mala
El mala se usa fundamentalmente para contar los mantras durante su recitación. Hace la misma función que un rosario (objeto de culto católico). Las cuentas están hechas de piedras (semi) preciosas, perlas, semillas del árbol bodhi (ficus religiosa) o madera y son aptas para diferentes propósitos: para contar mantras u otras oraciones, postraciones, circunvalaciones, etc. El hilo es el mismo en todos los tipos de malas y ha de estar compuesto por 9 hebras que simbolizan a Buda Vajradhara y los 8 Bodisatvas. La gran cuenta del final del mala simboliza la sabiduría que comprende y realiza la vacuidad y la cuenta cilíndrica sobre ésta, simboliza la vacuidad misma. Las dos cuentas juntas simbolizan que todos los obstáculos han sido superados.

El Mala está compuesto por las 108 cuentas que representan los mantras que se recitan o se cantan. El número 108 es el número perfecto para todos los propósitos. Es importante que nuestra motivación sea pura durante la recitación. El Mantra es el uso práctico de la energía positiva para ayudarnos a crecer y es una protección para nuestra mente. El mantra es una conjunto de sílabas del alfabeto tibetano o sánscrito. El efecto se consigue mediante la repetición y se vuelve más profundo con más repeticiones. El sonido producido durante la recitación es de vital importancia. La vibración del sonido crea una huella espiritual única en la mente de la persona que está recitando los mantra. Se dice que un mantra es como una persona; necesita ir a través de diferentes fases antes de que el resultado se consiga: purificación de la huellas mentales. Hay mantras diferentes, algunos llevan el más alto potencial de sanación directamente dentro de ellos. Esos mantras son únicamente para ser transmitidos del maestro al estudiante, del Guru al discípulo y se llaman "Siddha Mantras".