30 chispas de luz : reflexiones cabalísticas para el día a día
30 chispas de luz : reflexiones cabalísticas para el día a día
- EAN: 9788494017513
- ISBN: 9788494017513
- Editorial: Ebooks de Jojmá
- Año de la edición: 2019
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 150 X 215 mm.
- Páginas: 129
(0 Comentarios)
Comenta y valora este libro
En stock. Envío inmediato.
Descripción
Reflexiones cabalísticas para el día a día
Esta obra intenta que el alma humana se libere poco a poco, con humildad, con valentía, con amor y con voluntad, de las ataduras que la atan a círculos cerrados de las cuales no puede, aparentemente, escapar.
«Esta obra es la recopilación de 30 trabajos que escribí con el objetivo de alcanzar diversos temas en profundidad con un nivel de síntesis importante».
«En la sabiduría de la Cabalá conocemos el concepto de “chispas” a través de Isaac Luria, quien explicó que luego de la primera auto-contracción (Tzimtzum Álef) quedaron atrapadas dentro de las kelipot 288 chispas de luz.
Esta obra no pretende liberar las chispas de luz de todas las kelipot, sino que intenta que el alma humana se libere poco a poco, con humildad, con valentía, con amor y con voluntad, de las ataduras que la atan a círculos cerrados de las cuales no puede, aparentemente, escapar.
No nos encontramos en un laberinto sin escapatoria, la vida es el despliegue de las mejores potencialidades del alma humana. No es una resistencia biológica sin sentido, sino una actividad hacia el futuro del Reino de Dios.
Espero que estas 30 chispas que envío terminen creando un campo de energía que os liberen del pesimismo, del sinsentido, de la vida vacía que quizás alguno pueda llevar, y que sean conducidos por la luz de Dios hacia los picos más altos que están escondidos dentro del alma de cada uno de vosotros.
«El Mesías está en tu interior», dijo Abraham Abulafia. «El Reino está dentro de vosotros», dijo Yeoshua de Nazaret. «Hay una chispa del Mesías en cada alma», dijo el Baal Shem Tov. Quizás podría agregar que «cada uno lleva el Nombre de Dios en su interior y lo debe revelar».
Que seamos dignos de provocar en nuestro interior que cada chispa de luz nos ilumine e ilumine a los demás.
Que las fuerzas del amor a través del conocimiento (Daat) nos conduzcan a percibir lo sublime de la divinidad en todas las cosas materiales que existen en esta realidad tan densa.
Porque sin amor no hay conocimiento y porque sin conocimiento no hay amor. Que el conocimiento de la Cábala provoque el surgimiento del amor en vuestros corazones y que seamos dignos merecedores de nuestro Satán.
Que Dios, en su infinita misericordia, nos otorgue vida para seguir revelando su luz en cada alma humana, porque solo para esto hemos venido a esta realidad física.
Aquí os envío 30 chispas (la potente letra Lamed de enseñar y aprender), para que todos juntos, unidos, nunca enfrentados, estableciendo lazos de amor y no de posesión, creciendo en nuestro interior y no a través de la competitividad del ego, logremos acercarnos al Reino de los Cielos.
Liberados, pues, del poder, del ego, de los dogmas, del odio infundado, limpios de corazón y sin las estrategias mentales que nos desequilibran podamos alcanzar la paz interior.
Y solo siendo luz en medio de las tinieblas podamos iluminar a todos aquellos que tenemos a nuestro alrededor.»
Mario Javier Sabán
Barcelona, año 5780
Libros relacionados
Sefer Yetzirá
Interpretación del Dr. Mario Sabán al comentario del Rab Aryeh Kaplan al Sefer Yetzirá
El «Sefer Yetzirá» (libro de la formación) es uno de los más antiguos textos de la cábala práctica. Entre los años 2023-2024 el dr. Mario Sabán impartió un curso exclusivo sobre esta importante obra secreta en el marco de la «Yeshivá» de su escuela de cábala y psicología.
El Sefer Yetzirá (Libro de la Formación) es uno de los más antiguos textos de la cábala práctica. Entre los años 2023-2024, el Dr. Mario Sabán impartió un curso exclusivo sobre esta importante obra secreta en el marco de la Yeshivá de su Escuela de Psicología y Cábala.
Encarnación Lorente y Maria Lluïsa Vivó, dos de sus alumnas, fueron las compiladoras de sus clases.
El análisis del Dr. Sabán se fundamenta sobre un análisis minucioso de los principales conceptos de esta obra cabalística y a este estudio se le han agregado sus conocimientos extraídos de Moisés Cordovero y de Isaac Luria, dos de los más grandes cabalistas del grupo místico de Safed del siglo XVI.
El lector tiene en sus manos un «supercomentario» al comentario de Aryeh Kaplan. El Dr. Mario Sabán realiza un análisis de los comentarios del cabalista Kaplan al Sefer Yetzirá, combinando un análisis literal del texto mismo del Sefer Yetzirá con un análisis a los comentarios del cabalista norteamericano.
Una obra que, sin duda, explica los grandes misterios de la cábala hebrea.
dto.
La Matriz intelectual del judaísmo y la génesis de Europa Tomo I
Mario Sabán analiza en esta obra las causas del desarrollo intelectual del judaísmo, el aporte al conocimiento que los judíos hicieron a Europa durante casi dos mil años. Analiza cuáles son las causas esenciales del alto grado de conocimiento que muchos judíos alcanzaron a lo largo de la historia de Occidente y presenta el aporte judío al campo de la cultura y la base intelectual de la religión judía, sobre todo por la influencia del movimiento fariseo.
dto.
Talmid Mekubal : aprendiz de cabalista
La Cábala hebrea necesita de cierta organización para ser comprendida. Durante años, Mario Sabán impartió sus clases acompañadas de diferentes gráficos, la mayoría de ellos como un resultado natural del intento geométrico de explicar los secretos de la sabiduría mística de Israel.
En los últimos tiempos, Gio Sarmiento, integrando la Maestría de Cábala de la Escuela de Mario Sabán, comenzó a trabajar en el diseño moderno de estos mapas del alma y del universo. El resultado ha sido esta obra: Talmid Mekubal (Aprendiz de Cabalista), donde Sarmiento con una capacidad magistral decodifica y ordena los gráficos que el profesor Sabán elaboró durante sus cursos.
Es un trabajo fundamental que muchos de los alumnos e iniciados de la Cábala esperaban. Los gráficos aportan una gran claridad mental a la hora de una comprensión mucho más profunda de los temas ocultos de la Cábala.
Gio Sarmiento fue minuciosamente copiando los gráficos dibujados por Mario Sabán en la pizarra durante sus clases y de ese encuentro nace este libro.
Cada cuadro diseñado por Gio Sarmiento está acompañado de una síntesis explicativa del mismo escrita por la pluma de Sabán.
Los coautores están felices de lograr este importante libro porque entienden que temas que pueden parecer oscuros serán revelados a partir de este trabajo.
La obra logra que nuestra mente racional pueda tener una comprensión del nacimiento del universo y del alma humana.
En las páginas de Talmid Mekubal podemos percibir también la dinámica interna de las energías ocultas que han construido toda la realidad.
Todos los alumnos de la mística hebrea tienen en sus manos una obra única y original.
Esta es, indudablemente, una obra indispensable en la biblioteca de todo alumno y futuro maestro de la Cábala.
Esta es una contribución más para elevar el nivel de consciencia de la humanidad a través del misticismo judío.
Una obra fundamental para la rápida comprensión de los complejos análisis cabalísticos.
Talmid Mekubal sale a la luz para acercarnos al Infinito divino a través de estas formas geométricas.
dto.
Las estrategias del Satán : el mal desde la cábala hebrea
¿Cuál es la función del mal? ¿Cuántos tipos de mal existen? ¿Qué niveles de mal? ¿Por qué motivos existe el mal en el universo? ¿Cómo es posible que Dios creara el mal? En esta obra, Mario Javier Sabán estudia en profundidad los grandes secretos que encierra el problema del mal en todas sus formas, de acuerdo a las ideas de los antiguos cabalistas y según su interpretación personal.
Mario Sabán: «Estoy feliz de publicar Las estrategias del Satán porque el alma humana tendrá las herramientas más potentes de la cábala hebrea para salir adelante y lograr el éxtasis de los niveles superiores».
Uno de los asuntos fundamentales de toda la tradición de la Cábala es el problema del mal.
A lo largo de los siglos, los filósofos intentaron por todos los medios y acercarse a una comprensión del mal, exponiendo infinidad de argumentos. Mario Sabán, desde su visión, duda de si alcanzaron el núcleo profundo del tema. «En la filosofía no encontré una explicación razonable al problema del mal», asegura el autor.
Los cabalistas, por el contrario, comprendieron que el bien y el mal son dos realidades vigentes y activas y que el ser humano debe enfrentar de modo valiente esta experiencia.
Para el autor, según confiesa, el mal ha sido durante años objeto de gran preocupación: ¿Qué sentido tiene el mal? ¿Por qué Dios introdujo el mal? Los males de los seres humanos sobre otros seres humanos, los males exteriores, los males no intencionales…
El primer problema del mal es que existen varios tipos de mal absolutamente diferentes, nos dirá Mario Sabán en este libro. Los cabalistas identificaron estos niveles de mal de acuerdo a las limitaciones de cada universo. En cada magnitud de energía existe un tipo de distorsión que nos conduce al mal.
En la obra, Sabán analiza el mal desde el pensamiento de Isaac Luria y explica cómo explotaron las energías en el Tzimtzum Álef dando lugar al nacimiento de los primeros desequilibrios cosmogónicos (las kelipot).
El lector también encontrará un análisis original del libro de Job, que es el texto fundamental en el que, en la tradición judía, se analiza el mal.
El Satán es una energía proveniente del mismo Dios porque es él quien formó el mal. El Satán no es un contrapoder a la Divinidad: es el mismo poder divino que aparece de un modo que puede ser incomprensible para el ser humano por el dolor que nos causa.
Esta obra no evade el dolor humano, sino que enfrenta el problema del bien y del mal de lleno, de un modo directo.
Este análisis tampoco pretende ser una forma de consuelo, porque justamente la idea de la investigación fue enfrentar la verdad, cualquiera que sea la conclusión a la que nos lleve el estudio.
Al final, asegura el autor, el mal solo fue diseñado para un crecimiento más rápido hacia la luz de Dios.
Mario Sabán: «Es mi mayor deseo que todos disfrutéis de esta obra y que su luz los eleve a las alturas».
dto.
Otros libros de Kabala
Talmid Mekubal : aprendiz de cabalista
La Cábala hebrea necesita de cierta organización para ser comprendida. Durante años, Mario Sabán impartió sus clases acompañadas de diferentes gráficos, la mayoría de ellos como un resultado natural del intento geométrico de explicar los secretos de la sabiduría mística de Israel.
En los últimos tiempos, Gio Sarmiento, integrando la Maestría de Cábala de la Escuela de Mario Sabán, comenzó a trabajar en el diseño moderno de estos mapas del alma y del universo. El resultado ha sido esta obra: Talmid Mekubal (Aprendiz de Cabalista), donde Sarmiento con una capacidad magistral decodifica y ordena los gráficos que el profesor Sabán elaboró durante sus cursos.
Es un trabajo fundamental que muchos de los alumnos e iniciados de la Cábala esperaban. Los gráficos aportan una gran claridad mental a la hora de una comprensión mucho más profunda de los temas ocultos de la Cábala.
Gio Sarmiento fue minuciosamente copiando los gráficos dibujados por Mario Sabán en la pizarra durante sus clases y de ese encuentro nace este libro.
Cada cuadro diseñado por Gio Sarmiento está acompañado de una síntesis explicativa del mismo escrita por la pluma de Sabán.
Los coautores están felices de lograr este importante libro porque entienden que temas que pueden parecer oscuros serán revelados a partir de este trabajo.
La obra logra que nuestra mente racional pueda tener una comprensión del nacimiento del universo y del alma humana.
En las páginas de Talmid Mekubal podemos percibir también la dinámica interna de las energías ocultas que han construido toda la realidad.
Todos los alumnos de la mística hebrea tienen en sus manos una obra única y original.
Esta es, indudablemente, una obra indispensable en la biblioteca de todo alumno y futuro maestro de la Cábala.
Esta es una contribución más para elevar el nivel de consciencia de la humanidad a través del misticismo judío.
Una obra fundamental para la rápida comprensión de los complejos análisis cabalísticos.
Talmid Mekubal sale a la luz para acercarnos al Infinito divino a través de estas formas geométricas.
dto.
Las letras hebreas y sus pruebas iniciáticas : las tentaciones en los senderos del "Árbol de la Vida
El alfabeto hebreo o alefato es sin duda uno de los más misteriosos de cuantos maneja el ser humano. Su aparente sencillez, veintidós letras consonantes (dos de ellas semivocales) de las que cinco cambian de forma cuando aparecen a final de palabra, esconde profundos secretos que han alimentado toda suerte de escritos y comentarios a lo largo de muchos siglos. La sabiduría secreta, la cábala, se apoya en ese misterio, permitiendo a la vez desentrañarlo y desplegarlo una y otra vez sin que parezcan agotarse jamás sus posibilidades.
En este contexto, el Sefer ha-Zohar, o "Libro del Esplendor", una colección de exégesis de las Escrituras y la tradición hebrea compilada por Moisés de León en el siglo XIII, incluye el llamado Midrash del alfabeto hebreo, reproducido en estas páginas: un relato corto, casi una fábula, en el que las letras se presentan ante Dios y cada una solicita el privilegio de comenzar la Creación, alegando como mérito una palabra hebrea positiva que se inicia con esa letra, aunque Dios las rechaza señalando palabras negativas que también empiezan por ellas o las contienen.
Al hilo de este juego simbólico, el presente volumen plantea una tesis sugerente, por completo aplicable y útil para el lector de hoy: la contraposición de conceptos "positivos" y "negativos" que aparecen en cada letra representa en realidad una prueba para el alma. La base de tal tesis se halla en otra obra clásica hebrea: el Sefer Yetzirah, o "Libro de la Formación", texto antiquísimo que se considera el fundamento de todo trabajo cabalístico, y cuyo simbolismo y relaciones con la astrología, el cuerpo humano y las cualidades y aspectos del alma permiten descubrir una intrincada red de relaciones entre las letras, tanto desde el punto de vista estructural como dinámico. Con ese fin se ofrecen numerosas referencias a los textos bíblicos, muchos de ellos expuestos en el idioma original hebreo en que fueron escritos, así como a las fuentes de otras tradiciones (cristiana, islámica, taoísta, budista o hinduista), y a textos de autores contemporáneos que tratan temas tan diversos como la psicología transpersonal, la física cuántica, la biología molecular, la economía o la política.
dto.
Portal del amor : Reshit Jojmá
La obra Reshit Jojmá, del Rabí Eliyahu de Vidas, dio luz a la espiritualidad judía en Venecia, allá por el año 1579. Posteriormente, numerosas publicaciones han tratado sobre ella, en forma parcial y completa, incluyendo una edición de selecciones en yidish. Las páginas de esta obra proporcionan una certera guía para el desarrollo espiritual y la conducta humana, basada en la sabiduría interior de la Torá: la Cabalá. Al profundizar en ellas, el lector logrará adquirir inspiración para esforzarse en conseguir un estado de expansión de la conciencia del que se desprende el vínculo apasionado con el Altísimo. La pureza de las enseñanzas de Rabí Eliyahu de Vidas envuelve al lector en una atmósfera de santidad y le invita a remontar las alturas espirituales, de donde proviene el alma. La oportunidad es excelsa, sin embargo el viaje sólo es posible para quien quiera verse libre del tedio de un mundo desconectado de su dimensión trascendente y desee reconectar con la Fuente de todo el bien, el Creador. Discípulo de los cabalistas Moshé Cordovero e Isaac Luria, el rabino Eliayu de Vidas (1518-1592) vivió en Safed y en Hebrón y escribió el Reshit Jojmá basándose en las enseñanzas de la Torá y del Zohar.
dto.
La doctrina del éter en la Cábala
Desde la más remota antigüedad se ha creído que una sustancia primordial, inodora e invisible, penetra el espacio íntimo de los seres y las cosas, y por lo general se la ha presentado como una especie de agua. Se trata del Éter, el Avir de los cabalistas.
En todas las tradiciones se ha hablado de una sustan-ia que, de un modo u otro, correspondería al Éter. La tradición hindú afirma que una sustancia primordial llamada Prakriti subyace en toda la existencia física, recibiendo impulsos de otro principio, Purusha, que es el Espíritu Supremo, la primera causa intencional del mundo. Prakriti consta de 3 aspectos, las gunas, que corresponden a cualidades específicas y son componentes imprescindibles de cualquier objeto. Como estas
cualidades están en interacción dinámica, los objetos están en constante evolución. Pero Prakriti también corresponde a la naturaleza, incluso al orden natural, tan cara a los alquimistas.
dto.
