La puesta en movimiento de la rueda del Dharma constituye el mayor logro posible para cualquier ser humano que adquiere su máximo potencial interior, es decir, la Budeidad o plena maduración del voto Bodhiçitta.

Tras alcanzar la Plena Iluminación, el Buda Gotama, el cuarto de nuestra Era, giró la rueda del Dharma en Sarnath, cerca de la ciudad de Varanasi (India), ante los cinco ascetas con los que había compartido seis años de severa austeridad, los únicos que podían comprender la magnitud de sus enseñanzas. Así pues, tras escuchar el discurso de las Cuatro Nobles Verdades, estos cinco discípulos aventajados alcanzaron la Iluminación, dando así origen a la fundación de la Noble Sangha.

Este Manual de Introducción a la Meditación representa un mero destello de las enseñanzas impartidas por el mismo Buda para el progreso del Ser interno. Las instrucciones en él contenidas constituyen una herramienta imprescindible para equilibrar los distintos temperamentos, conduciendo a través de la práctica constante de diversos ejercicios meditativos al adiestramiento de la mente para el logro de la tranquilidad. De esta forma, el practicante comprometido puede llegar a adquirir el grado suficiente de claridad y agudeza mental que le permita obtener un vislumbre de su verdadero Ser.

El Saya Kunsal Kassapa nació en 1968 como Joan Martínez Montsant, en la localidad de Granollers (Barcelona). Con inclinación hacia la sanación desde una temprana edad, trabajó como guía de montaña en los Pirineos antes de partir hacia Irlanda en 1994, donde pasó 18 meses recorriendo a pie el país y donde renunció a lo material.
En 1996 fue ordenado monje de la escuela Vajrayana en el Monasterio de Samye Ling, en Escocia, desde donde al cabo de tres años marchó a Myanmar (Birmania), donde fue ordenado de nuevo, esta vez como monje de la escuela Theravada. El Saya Kunsal Kassapa ha residido en Birmania durante siete años, antes de partir hacia la India, donde en 2008 dejó la vida monástica y emprendió la fundación de la Asociación Trikaya.
En 2010 se trasladó a España, donde reside en la actualidad y donde imparte enseñanzas a través de seminarios, conferencias y diversos cursos. En 2011 emprendió la apertura del Centro Nagama en Évora (Portugal) y del Centro Nagama en San Lorenzo de El Escorial (Madrid).
Entre sus preceptores se hallan los Maestros Tibetanos Dr. Akong Tulku Rinpoche, Su Eminencia XII Tai Situpa Rinpoche, Su Santidad el XVII Karmapa Ogyen Trinley Dorje y los conocidos Maestros Birmanos Dr. Rewata Dhamma y el Sayadaw Sanathar.
El Saya Kunsal Kassapa ha sido uno de los principales coordinadores del Monasterio Aungtawmu en la localidad de Mebegon (Myanmar). Habla con fluidez castellano, inglés y birmano y ha construido y reconstruido algunos monasterios, además de participar en el restablecimiento de treinta Stupas y trabajar con Occidentales en Myanmar, Tailandia, la India, Portugal y España, ayudándoles a establecer Centros del dharma. También es autor de la obra “Los Prodigios de los Yoguis de Birmania” y sigue trabajando incesantemente para promover proyectos humanitarios y el diálogo ecuménico entre distintas religiones

Vivimos en un mundo en el que la distracción es continua y el bombardeo no cesa. Pensamos que el estrés y la ansiedad son cosas de adultos, pero lo cierto es que también afecta a los más pequeños.

Burbujas de pazes un manual con el que, mediante prácticas, juegos y actividades en familia, todos sus miembros podrán acercarseen tan solo ocho semanasa lapráctica delMindfulnessy disfrutar a la vez de sus beneficios en el día a día.

Este libro incluye:

*Sencillas explicaciones y ejemplos reales de la práctica y los beneficios delMindfulness.

*Un plan de introducción familiar semana a semana.

*Meditaciones guiadas en formato audio, para niños y adultos.

*Prácticas informales, juegos y actividades para hacer en familia.

*Recomendaciones de películas para pensar en el tema de la semana.

*Capítulos específicos dedicados al déficit de atención y a las nuevas «adicciones» como el móvil o Internet.

Uno de los primeros errores en los que caemos es pensar que meditar es tan solo vaciar la mente y relajarse. La meditación puede ser también algo dinámico, de carga energética, con cantos y sonidos, un ejercicio de éxtasis o catarsis, hasta una forma de placer tántrico? Son muchas las sendas de meditación. Descubrirlas es la aspiración de este libro que quiere aproximar la meditación a todos los públicos. Cada persona es libre de escoger la forma de meditación que mejor le vaya, según su carácter o estadio vital``. El cielo es ahora, pero en lugar de experimentar esa dicha nos dejamos llevar por una mente parlanchina que nos distrae y nos aleja de nuestro centro. Un compendio de las tradiciones orientales que han explorado los métodos para vivir la vida de una forma plena con la herramienta de la meditación, que pone a raya la mente y hace florecer virtudes benéficas como la serenidad, la compasión o la intuición.Se juntan las experiencias del autor, que ha recorrido el mundo buscando la esencia de cada tradición y la explicación de los matices de cada una de ellas: hinduismo, budismo, tantra, zen, taoísmo... También se dedica un capítulo a meditaciones encaradas a un objetivo concreto, como relajarse, recargar energía, tomar decisiones o propiciar la prosperidad entre otras. Un gran libro para saber y para sanar.

Los cursos que dan origen a este libro se imparten en el Instituto Lama Tzong Khapa de Pomaia (Italia), en un retiro de tres semanas en diciembre de 1982, y en el Vajrapani Institute de California, durante 15 días de junio de 1983. En ambos casos, de los Seis Yogas de Naropa, Lama hizo hincapié en el Yoga del Tummo (el fueg o interior). Lama explicó las técnicas del fuego interior en relación con la práctica de Heruka Chakrasamvara. 

Centrándose en el primero de los Seis Yogas de Naropa, lama explica cómo la maestría del Yoga Interior lleva rápidamente a la mente a un estado de atención y refinamiento óptimos. Es la experiencia de la luz clara de la mente; un estado de mente extraordinariamente poderoso, que no tiene paragón en su habilidad de comprender directamente la naturaleza última de la realidad. Lama Yeshe sentía que los occidentales actuales podían entender las a menudo tergiversadas ideas sobre esa tradición esotérica. "En la actualidad, verdaderamente necesitamos del tantra porque existe una gran explosión de distracciones y engaños. Precisamos de la energía atómica del fuego interior para arrarcarnos de nuestros errores".