Una fascinante investigación que viene a cuestionar los modelos tradicionales deterministas (los cuales casi todos hemos asumido como ciertos) sobre lo que hay más allá de la muerte, y revela sugerentes alternativas que sostienen que podemos decidir nuestro destino tras el último suspiro.
Enrique Ramos, en esta nueva e interesantísima obra, hace un análisis de asombrosas y trascendentes propuestas, procedentes de cinco fuentes de información fidedignas muy desconocidas en el mundo occidental. Unas teorías que constituyen un revulsivo para nuestras viejas creencias acerca de la supervivencia de la consciencia, pues comparten la idea de que el ser humano no tiene por qué conformarse con un único sino después del óbito.
Morir, según estas líneas de pensamiento, sería un asunto puramente personal y, por tanto, es un error capital aceptar que la inevitabilidad de la muerte implica también una inamovible predestinación en cuanto a nuestra realidad post mortem.
Estas líneas responden con rotundidad a la gran pregunta: ¿está escrito nuestro final o, por el contrario, podemos elegir qué camino recorrer tras el último tránsito?

Esta obra es un valioso manual práctico destinado a la gestión personal del duelo, pero también está dedicado a quienes deseen ayudar a una persona en duelo y a todos los interesados en el tema: cuidadores, voluntarios, profesores, psicólogos, trabajadores sociales y profesionales espirituales y humanistas. Ofrece ejercicios sencillos, ejemplos, referencias científicas y culturales e información sobre métodos que pueden ser útiles. También contiene una sección sobre el traumático duelo experimentado durante la epidemia de la COVID19 y un capítulo dedicado al duelo por la pérdida de una mascota. Esta obra valiosa y original parte de una reflexión basada en la física cuántica, el chamanismo y el trabajo de los científicos y los médicos que superan los límites académicos para investigar las experiencias de comunicación con los difuntos y las energías sutiles.

Con una agilidad sorprendente Morin aborda, partiendo de la biología, la problemática antropológica de la muerte, las concepciones que de ella tuvo el hombre primitivo, sus cristalizaciones históricas y esta contemporánea “crisis de la muerte” que brillantemente relaciona con la crisis de la individualidad.