La llegada del Eros al primer plano de la escena social es sin duda la revolución más estremecedora que hemos presenciado en las últimas décadas en Occidente. Pero, ¿qué tipo de Eros es y cómo se trata? Annick de Souzenelle va más allá de la "libertad sexual" que hoy se reivindica como un logro frente al moralismo de antaño, y lleva el debate a otro nivel de profundidad. Para ella, Eros es una dimensión ineludible del ser, pero el desconocimiento de su vocación esencial provoca infelicidad . Su formidable energía, que incluye tanto lo místico como lo sexual, necesita ser despertada, vigorizada y dirigida en una dinámica simbolizada por el arco y la flecha. Si la flecha no da en el blanco y se invierte en el mundo exterior creando objetos artificiales, puede llegar a ser mortal. Si da en el blanco interior, nos abre a todo un mundo de luz. Este es el juego de Eros, con sus maravillas y sus tragedias, que preside nuestro camino por la vida.

Un saludo para mis hermanos los hombres. De nuevo juntos para trabajar sobre la conciencia-energía de lo masculino, compartiendo el sentido de pertenencia a un género e intentando abrirnos a la nueva masculinidad sensible. Esa que nos hace capaces de mantener en nuestra vida cotidiana la sobriedad emocional y la serenidad mental, expresando al mismo tiempo la creatividad y la ternura. Sin que tampoco falte un cierto sentido de liderazgo protector, respetuoso y alimenticio, hacia todos aquellos que colaboran, actúan y trabajan bajo nuestra dirección.

Hay una gran confusión y perplejidad en lo masculino respecto al manejo de las emociones y de los sentimientos profundos, y cada vez un mayor porcentaje de hombres nos damos cuenta de que no queremos seguir levantando murallas para evitar que nuestra emotividad se exprese. Pero esto nos hace sentirnos muy vulnerables, casi en desventaja con lo femenino, y su capacidad para administrar una gran variedad de emociones al mismo tiempo, a veces incluso contradictorias (como las fases de la luna).

Como hombres tenemos que pasar por la apertura del pecho y la iniciación de la diosa, y para ello hemos de abandonar dos refugios, primero el del control mental y segundo el de las emociones explosivas (impulsivas) y el instinto desbordado. Aunque nos empeñemos socialmente en lo contrario, la pornografía, la fantasía sexual, el sexo duro sin sentimientos, el echar un polvo para descargarse y las bromas sociales sobre el yoni de la diosa (o el lingam del Shiva), despilfarran nuestra energía, nos hunden en la materialidad de tratar como un objeto manipulable a la mujer y nos enferman por falta de amor. Y es esta desacralización del sexo y el amor lo que traumatiza a nuestros hijos pequeños y no la contemplación de los cuerpos desnudos de sus padres, ni siquiera el ser testigos del acto amoroso.

Miyo, primavera de 2013