¿Qué divinidad representa la moura de Pena Fourada? ¿Dónde hacían sus ceremonias los primitivos guanches implorando la lluvia a la divinidad del Cielo? ¿Qué nos queda de los exorcismos que se practicaban en el castellonense santuario de La Balma? ¿Cuál fue el origen de la persecución de las brujas en España? ¿Desde cuándo se habla de los centauros de Sierra Mágina? ¿Qué son las Peñas Sacras? ¿Existieron otros hombres-pez además del de Liérganes? ¿Por qué los diablets en las hogueras de Sant Antoni? ¿Hay una puerta del más allá en Pontevedra? ¿Qué sabemos de la cultura talayótica? ¿Y de la lamia de Bermeo? ¿Y del bosque mágico de Savassona? ¿Cuál es el origen del Paso del Fuego en las Tierras Altas sorianas?

A estas y muchas otras preguntas se dan respuesta en Destinos de la España mágica, última entrega del escritor y viajero Pepo Paz Saz.

La España mágica está repleta de lugares misteriosos y leyendas fundacionales dispuestas a ser escuchadas en voz baja y ponderadas con una mirada crítica. En las páginas de este volumen, se propone una exhaustiva revisión a los mitos y supersticiones que convierten a nuestro país en un cofre repleto de asuntos que escapan a lo racional. Asuntos que nos incumben desde hace siglos y nos conforman en la pluralidad de los vaivenes históricos: caminos de peregrinación, enclaves telúricos, cátaros, templarios, herejías, brujas, divinidades y demonios, ritos de culto al Sol, seres monstruosos y criaturas amigables, danzas a la muerte, canteros románicos, santuarios rupestres y reminiscencias de ceremonias paganas... Todos ellos quedan recogidos en este libro con idéntico deseo de inspirar nuevos viajes y seguir asombrándonos a través de las más genuinas maravillas que existen en la España peninsular e insular. ¿Nos acompañas en este viaje, lector?

Organizado por regiones y profusamente ilustrado, Supersticiones presenta historias fascinantes sobre hazañas imposibles, monstruos legendarios, diosas y dioses mitológicos, poderosos heroes y curiosas creencias de todo el mundo a lo largo de los siglos. Descubra cómo surgieron las prácticas culturales y por que algunos de estos rituales y supersticiones persisten incluso hoy en día. De hecho, ¡puede que incluso practique algunos de ellos!

La selección de escritos de La dimensión mítica nos brinda una síntesis esencial del pensamiento de Joseph Campbell, las claves de su filosofía mitológica. Campbell no concibe al mito como un discurso infantil y primitivo de los comienzos; por el contrario, considera a la mitología como memoria viva de la cultura: el más bello tesoro simbólico de la humanidad, que se ha expresado en la literatura, el arte, la religión y las tradiciones de sabiduría en todas las épocas y en todas las civilizaciones.

En los ensayos contenidos en este volumen se desarrollan los significados mitológicos que responden a las preguntas fundamentales de la existencia: cuál es el sentido de la vida humana ante el sufrimiento y la muerte, cómo se puede abrir la comprensión ante el misterio del cosmos, cuál es el sostén auténtico del orden social, qué relación tiene el ser humano con su psique.

Asimismo, en tres textos singulares, Campbell nos ofrece un esclarecimiento de la cuestión tan debatida hoy en torno a la mujer y lo femenino en su dimensión arquetípica –el origen matriarcal de la especie humana–, y unas sutiles apreciaciones en torno a la relación entre la mitología y el arte. La dimensión mítica representa sin duda una vía de acceso valiosísima a la monumental obra de Joseph Campbell.

“Nacemos, vivimos y crecemos. Por fin, llega un día en que se produce esa crisis que ha separado a la humanidad de los animales: nos damos cuenta del carácter monstruoso que tiene ese juego feroz que es la vida, y nuestra conciencia retrocede. En términos mitológicos: hemos probado el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal, y hemos perdido la inocencia”.

“El estudio comparado de las mitologías nos impone una visión unitaria de la historia cultural de la humanidad, pues hallamos que temas como el robo del fuego de los dioses, el diluvio, el reino de los muertos, la virgen que da a luz y la resurrección del héroe aparecen en todo el mundo, cada vez en nuevas combinaciones, aunque sus elementos, como los de un caleidoscopio, son pocos y siempre los mismos”.

La danza siempre fue una pasión que acompañó a Campbell a lo largo de los años. Tras su primera vivencia de joven en la Escuela de Verano de Bennington en la que tuvo la impresión de estar contemplando una epifanía de la humanidad del futuro , pudo seguir cultivándola de cerca gracias a su mujer, Jean Erdman, destacada figura de la danza contemporánea norteamericana. Con ella fundó en 1972 el Open Eye Theater, donde ambos fueron desplegando durante quince años un amplio y exitoso programa de baile y teatro mitopoéticos, ilustrado los fines de semana por las iluminadoras conferencias que pronunciaba él mismo sobre las representaciones escénicas que allí tenían lugar.