Con Hallstatt y La Tène en el centro de Europa, el lusitano gallego en la península ibérica, así como en el resto de Europa hasta llegar a Medio Oriente, y con su presencia y larga estancia en las islas británicas, Gales, Escocia e Irlanda, los celtas y su mitología encantaron al mundo y lo llenaron de magos, brujas, hadas, gnomos y duendes. Magia, ecología y espíritu sano y espiritual, eso es la mitología celta, con un buen grado de humor negro que se burla de los temores de la vida y de la muerte, porque para la mitología celta nada muere, nada se pierde, solo se transforma en un ejercicio de equilibrio mágico y natural permanentemente.

1ª REEDICIÓN: letra mayor que el original y gráficos actualizados.
La música esconde un gran secreto iniciático y es que el Tarot construye un paisaje para el alma creado con intervalos musicales.
En la extensión de este tratado de casi 500 páginas nos adentramos en el viaje del héroe de los mitos por un camino de símbolos musicales, arquetipos del inconsciente y fuerzas internas que resuenan con el Alma del Mundo del que hablara Platón.
El autor bucea en la tradición pitagórica, ampliando las teorías sobre la famosa tetraktys; en la neoplatónica y en el hermetismo renacentista (magia), para traer de vuelta a la vida un sendero donde se estudia la cábala misma de la música con notas e intervalos. La hermética demiúrgica (alquimia) subraya en el hilo conductor del texto la presencia de la luz como algo tangible y experiencial a través de la música de las esferas, algo coparticipativo con creación de la vida misma, y vínculo o enlace entre Macro y Microcosmos.
A quienes les interese el camino iniciático van a encontrar metodología, conceptos muy amplios, una continuación de Giordano Bruno, Marsilio Ficino y Athanasius Kircher en toda regla, y ello aplicado a la función de la inspiración musical en la iniciación del alma y su camino heroico. Gracias al brillante análisis sobre las Musas y Apolo, la música interna del héroe-músico, la llamada 'lira' de Hermes, se hace audible.

egún James Hillman, "nadie en nuestro siglo -ni Freud, ni Thomas Mann, ni Lévi-Strauss- ha traído el sentido mítico del mundo y sus eternas figuras de vuelta a nuestra consciencia diaria como Joseph Campbell". Sin embargo, aunque su vasta obra comprende el amplio espectro de todas las mitologías del mundo, nunca escribió un libro sobre las diosas, a pesar de que tenía mucho que decir al respecto. Ahora, gracias a la esmerada labor de la profesora Safron Rossi, que ha rescatado y editado adecuadamente todo el material de las conferencias que Campbell impartió entre 1972 y 1986 en torno a este tema, podemos acceder a sus iluminadoras explicaciones sobre el simbolismo y la función de lo divino femenino en las diferentes culturas de la Antigüedad, desde las divinidades paleolíticas, neolíticas y de la Edad de Bronce hasta las diosas micénicas, sumerias y egipcias; desde el gran Panteón olímpico y los cultos mistéricos helenos hasta la devoción medieval por la Virgen María, el amor cortés y el florecimiento del paganismo durante el Renacimiento italiano.