Como afirma el autor, la mentalidad clasificatoria de Occidente se preguntará dónde inscribir este libro, una vez descartada la posibilidad de colocarle la etiqueta de moderno, y aun la de post moderno. Cediendo a este afán clasificatorio, podría decirse que se trata de una aproximación intercultural y pluralista a un fenómeno humano, un acercamiento que procura plantear el problema de la experiencia mística con el mínimo de presupuestos del lenguaje desde el cual se habla.En palabras del autor, este libro, cuya gestación remota ha durado decenios, aspira a volver a integrar la mística en el mismo ser del hombre. La mística no es una especialización, sino una dimensión antropológica Todo hombres es místico, aunque sea en potencia.Raimon Panikkar (Barcelona, 1918) es, sin duda, uno de los representantes más destacados del pensamiento intercultural e interdisciplinario y, como tal, su obra ha bebido de las fuentes de la cultura india y la europea, la hindú y la cristiana, la científica y humanista. Doctorado en filosofí­a, quí­mica y teologí­a, ordenado sacerdote en 1946, ha ejercido la docencia en algunas de las universidades más destacadas de América, Europa y la India. Es presidente del Center for Crosscultural Religious Studies, de la fundación Vivarium y de la Sociedad Española de las Religiones. Panikkar ha escrito más de cuarenta libros y alrededor de mil attículos acerca de las religiones comparadas, indología, filosofía de la ciencia y metafísica.

¿Qué podría ser mejor que la certeza de estar bajo la protección de los buenos poderes? El sentimiento de bendición de vivir en la confianza, en la seguridad y el amparo de Dios. Dios está con nosotros, todos los días, a cualquier hora, en cualquier lugar - encontrará muchas citas de autores cristianos en este libro con soporte muy bien diseñado y moderno. Un regalo profundo con impresionantes grabaciones naturales y monasterios.

Isabella Di Carlo Surraco, psicología. Su trayectoria profesional está marcada por un equilibrio entre la interiorización, mediante el retiro, la meditación y el estudio; y la exteriorización en la difusión y el servicio. En 1998 conoce a Jorge Carvajal, como si de un reencuentro se tratara, la sintonía es completa; es la oportunidad para consagrar su tiempo a su compromiso de vida: ayudar a crear una psicología del alma que haga posible nacer a una cultura de justicia y paz, una cultura de correctas relaciones humanas.