Miyamoto Musashi fue el ronin, samurai libre, mas famoso de toda la historia de Japon y su Libro de los cinco anillos, fechado en 1643, es uno de los textos mas importantes sobre lucha y estrategia nunca escritos, ademas de ser la obra clasica del bushido o La via de los nobles armados. Son los valores del honor y la conducta impecable que conviven con el bushido, los que justifican que el Libro de los cinco anillos, aunque escrito para hombres de armas, sea ademas una expresion magistral de todos los factores eticos y psicologicos que rodean cualquier proceso de lucha y competencia.

El libro de los cinco anillos es un texto clásico que data de 1643, escrito por el mítico y más célebre ronin -samuray libre- de toda la historia de Japón: Miyamoto Musashi. Este libro está considerado uno de los más importantes nunca escritos sobre lucha y estrategia. Los valores del honor y la acción impecable presentes en este código de bushido de los samuráis, aunque originalmente formulados para hombres de armas, son hoy una expresión magistral de todos los factores éticos y psicológicos que rodean cualquier conflicto, y proporcionan un enfoque práctico y eficaz para tener éxito en su resolución. Como en su anterior obra El arte de la guerra para ejecutivos, el autor pone a disposición del hombre de hoy estos conceptos, adaptados para su aplicación en el mundo de la empresa y los negocios, proponiendo al lector el estudio y análisis de siete, principios claves: RECURSOS, ENTORNO, ACTITUD, CONCENTRACION, TIEMPO OPORTUNO, FLEXIBILIDAD METODICA Y EJECUCION. Una obra imprescindible, cuyos principios, aplicados con éxito durante siglos, son hoy empleados por empresarios como Bill Gates o Donald Trump, y que el lector podrá utilizarlos en cualquier negociación o situación competitiva a la que se enfrente.

La historia del arco japonés como instrumento de guerra durante la época samurái está asociada al pensamiento del budismo zen, ya que esta casta guerrera encontró su fortaleza en valorizar el momento presente del aquí y ahora, y en contemplar la realidad de las cosas desde su fugacidad existencial, dotándose así de unas herramientas poderosas para afrontar con determinación el miedo al dolor y la muerte que anunciaban los campos de batalla.

Con el advenimiento de los tiempos de paz, el arco japonés dejó de tener enemigos que abatir, pero siguió utilizándose como una disciplina encaminada al perfeccionamiento interior, pues el dominio de la técnica del tiro al arco no puede hacerse sin dedicación constante y revisión de los fallos de carácter y pensamiento que dificultan el progreso. De esta manera, el tiro con arco japonés se convierte ahora en una vía o camino –éste el significado del término Kyudo– que el practicante, combatiendo dificultades, sigue hacia el encuentro de la Verdad, la Belleza y el Bien, valores éstos que desde antiguo han ennoblecido los ideales de la humanidad.