Traducción del pali y comentarios de Ado ParakranabahuEl Dhammacakkappavattana Sutta es uno de los sutras más importantes del budismo. Todas las tradiciones budistas lo consideran ?por unanimidad? el primer discurso pronunciado por el Buddha en Benarés tras su experiencia del Despertar.En sólo unas pocas estrofas el sutra e xpone en un lenguaje poético y sencillo la esencia de las enseñanzas del Buddha, que gravitan alrededor de las ?Cuatro Nobles Verdades?. En ellas se ofrece un diagnóstico de la crisis existencial en la que nos hallamos sumidos los seres humanos, así como las causas de su origen. Y se expone la buena nueva de la cesación del sufrimiento, gracias a la práctica del ?Noble sendero?. Comprender las ?Cuatro Nobles Verdades? es casi sinónimo de comprender el budismo en su totalidad. Sigue constituyendo la mejor fórmula para introducirnos en la enseñanza del Buddha.Esta edición bilingüe ofrece en lengua española la traducción del texto original, y un análisis gramatical de cada palabra y cada estrofa, acompañado de notas y una breve explicación de los conceptos más importantes para la comprensión del texto. 1. El primero y más famoso discurso deL Buddha.2. El único texto aceptado por todas las escuelas del budismo.3. Traducido directamente de la lengua original y comentado con rigor.4. El traductor imparte cursos de budismo y meditación

Traducción de dos textos de Shabkar Tsogdruk Rangdrol: en primer lugar, un extracto de La maravillosa escritura emanada, una antología de citas canónicas y comentarios tibetanos sobre los males vinculados al consumo de carne animal.  Luego, un ensayo titulado El néctar de la inmortalidad, sobre la necesidad de cultivar una compasión auténtica por todos los animales.

Este libro presenta una enseñanza primordial en el budismo: Las Cuatro Nobles Verdades. Fue la primera enseñanza que impartió el Buda a los siete primeros discipulos y aborda todos los aspectos del sufrimiento, desde el sufrimiento más evidente y que todos conocemos hasta los sufrimientos sutiles que pasan desapercibidos y que, paradójicamente, son los productores de los demás niveles de malestar.

Las emociones