¿Piensas que se te acaba el tiempo, que ya no eres atractivo, que sólo si volvieras a ser joven la vida te ofrecería nuevas esperanzas? ¿Lamentas no haber aprovechado tu juventud, no haber apreciado más lo que tenías? Si es así, estás repitiendo, ni más ni menos, lo mismo que has hecho toda tu vida: pensar que si todo fuera distinto lograrías la felicidad.

Marianne Williamson, una de las autoras que mejor conecta con las mujeres de hoy, nos enseña a dejar atrás los tremendos prejuicios que saturan nuestra cultura y a vivir
la madurez apreciando los maravillosos tesoros que ofrece.

Más conectados con los pensamientos y sentimientos, dotados de mayor sentido vital, pasión y conocimiento, por primera vez podemos dedicamos a ser quienes somos,
no quienes deberíamos ser, y empezar a concedemos lo que realmente deseamos. La mediana edad no es un viaje hacia el final de la vida sino hacia el sentido de ésta. Que decidamos emprenderlo o no depende enteramente de nosotros.

Esta esperada obra relata cómo vio la luz UN CURSO DE MILAGROS, ese valiosísimo material de autoestudio considerado la «Biblia del Tercer Milenio» con más de dos millones de ejemplares vendidos.

En Viaje sin distancia, Robert Skutch, cofundador y director de la FOUNDATION FOR INNER PEACE, la fundación que publica el Curso, nos lleva a realizar un viaje fascinante en el que nos desvela el escenario donde se produjeron los acontecimientos. Aquí se narran los retos que tuvieron que afrontar sus principales protagonistas: Helen Schucman, una respetada psicóloga clínica que se declaraba atea y que durante siete años escuchó la Voz que le iba dictando los contenidos. Y William N. Thetford, director del departamento de Psicología donde ambos trabajaban, y su principal colaborador y apoyo en tan inusitado caso de revelación.

Este libro será leído ávidamente no sólo por las personas familiarizadas con el Curso, sino por todas aquellas que se sientan fascinadas por historias extraordinarias que han ocurrido realmente, y que estén interesadas en su propio desarrollo personal y espiritual.

ROBERT SKUTCH es cofundador de la Foundation for Inner Peace (Fundación para la paz interior) junto a Judy Skutch Whitson.
Durante siete años Robert fue testigo directo y objetivo del proceso de revelación de Un curso de milagros, y ha sido responsable de la difusión del mismo hasta nuestros días.
También es escritor y ha colaborado en radio y televisión.
Actualmente vive en Mill Valley, California.

En este libro encontrarás la técnica para abrir tu corazón, despertarlo y hacer TU RECONEXIÓN CON CONCIENCIA, a través de ejercicios prácticos organizados en TALLERES DE APERTURA DEL CORAZÓN, basados en la energía del AMOR INCONDICIONAL. 

Aprenderás cómo activar el MERKABA, cómo ir a los REGISTROS AKÁSICOS y entenderás qué son las MULTIDIMENSIONES, cómo se funciona en ellas y los distintos tipos de ENTIDADES que hay en cada una. 

El libro te prepara para discernir, de manera clara, qué CAMINO tomar en cualquier situación de tu vida, como puede ser LA ASCENCIÓN PLANETARIA. A partir del año 2012, se inició el cambio hacia una NUEVA CONCIENCIA, la humanidad se está preparando para elevarse a otra dimensión. Los esquemas sociales y mentales en los que nos movíamos están caducos y obsoletos, y la entrada de las nuevas energías que estamos recibiendo del Cosmos, están ayudando a las personas a despertarse de su largo letargo, y de manera consciente o inconsciente, se están adaptando al NUEVO PARADIGMA. 

Espero que disfrutes de este libro y lo experimentes, para ir reeducando la MENTE, abrirla y adaptarla a las enseñanzas que están llegando para esta Nueva Era, donde se funcionará con el CORAZÓN y con mayor nivel de CONCIENCIA.

La devastadora actividad criminal de las multinacionales […] debería tipificarse en el código penal, al lado de los genocidios y los crímenes de lesa humanidad. […] A las empresas neoliberales les debemos, por ejemplo, la masiva emigración a las ciudades de la gente del campo y la condena a la miseria suburbial de los migrantes”, asegura el escritor budista Borja de Arquer. El lama Djinpa es catalán a todos los efectos, aunque nació en Donosti hace 77 años. Lo que sostiene en el ensayo aún inconcluso "La revolución biocultural” es que estamos presenciando la primera mutación consciente del ser humano. En su opinión, nos hallamos inmersos en un proceso de cambio social mediante el que es posible quebrar "la ignorancia etnocéntrica que justifica el egoísmo, la codicia, el engaño, la injusticia y la crueldad que devastan nuestro mundo”.

La llamada "revolución biocultural” (concepto que da título a su obra) es esencialmente la suma de los cambios personales de los distintos individuos. ¿Claro que en qué consiste dicha mutación? En el tránsito del mezquino individualismo racional a la solidaridad y el desapego. Este cambio al que el lama se refiere se encuentra, si no siempre inspirado, sí al menos respaldado por los preceptos budistas y su armónica visión de las relaciones humanas y la existencia. Para el budismo, la vida es sufrimiento y la principal fuente de sufrimiento es el deseo. Justamente por ello, el mejor modo de transcenderlo es aniquilarlo; aparcar las formas de vida sostenidas sobre el ansia materialista y plantarle cara a la desazón que provocan los anhelos. Carpe diem.

¿Y cuál es la transcendencia política de un planteamiento así? Lo que a la postre se describe es un cambio de abajo a arriba; una modificación individual de nuestras estructuras mentales que, en última instancia, cambiará también la sociedad y los preceptos sobre los que se sostienen nuestros ordenamientos políticos. Ni el cinismo ni la acumulación obscena de bienes tiene cabida en un mundo regido por ese modelo de relaciones que Borja de Arquer defiende.

"No nos interesa a donde apuntan los mercados, ni el crecimiento insostenible que justifica la explotación de los trabajadores, ni el producto nacional bruto en nombre del que se embrutece la vida de las personas”, asegura el lama Djinpa. "Lo que nos interesa, por encima de todo, es el capital de la felicidad”.

Desde mediados de agosto, Borja de Arquer se encuentra de retiro en el País Vasco, pero su residencia habitual está en el Pirineo, dentro del recinto boscoso de un templo budista del linaje shangpa situado en los aledaños de la población oscense de Graus. Retirado en una modesta casita, ha escrito su última obra filosófica de orientación política. "De la misma manera que se han de erradicar las causas de una enfermedad, han de ser erradicadas las causas de las guerras, las hambrunas, las deslocalizaciones masivas, y todo aquello que trastorna el equilibrio exterior e interior de las personas”, asegura. En su opinión, lo ocurrido en España es un ejemplo claro de la lógica brutal que inspira al neoliberalismo.

Al igual que otros autores de ascendiente budista, Borja de Arquer sostiene que buena parte de las perversiones de nuestra cultura son la consecuencia lógica del egocentrismo imperante. Considerando que este es la "némesis" de Buda, el "Darth Vader" del budismo, ¿qué mejor modo de combatir esa vertiente tecno-salvaje del ser humano que haciendo nuestras las nobles verdades del budismo?

"La primera opción que barajé para el subtítulo del libro era ‘el fin de la humanidad carnicera’. Pero después me sugirieron que lo reemplazara por algo más positivo y opté por el concepto del ‘ser sobreracional’" precisa. La obra del lama Djinpa ahonda en las diferencias existentes entre los seres racionales y estos nuevos individuos a los que él denomina "sobreracionales”. "Cuando uno descubre que el ‘yo’ es una ilusión y deja de idolatrarle, se libera de la confusión y se instala en un plano donde la felicidad es posible. El ser sobreracional transciende la codicia y abraza el altruismo. Si hay algo absolutamente opuesto al budismo, eso es el neoliberalismo y los gorilas afeitados que nos tienen sometidos. El mensaje de Buda es la solidaridad universal”.

No es la primera vez que un pensador budista trata de armonizar los preceptos de Buda con el deseo de transformación social. El propio Borja de Arquer –nacido en el seno de una familia de la alta burguesía catalana y educado en los preceptos del nacional-catolicismo- asegura que ha pasado su existencia entera "haciendo sin recursos la revolución”. "Lo que está sucediendo en España y en el mundo es simplemente intolerable. Asistimos a una dictadura en la que unos pocos imponen a la mayoría sus deseos y apetitos más espurios. ¿Pero sabe una cosa? En los frontispicios de todas las revoluciones debería esculpirse un lema que no todo el mundo acaba de entender: ‘El beneficio propio y el ajeno son inseparables’. El bien colectivo debería de primar sobre el privado. Tal y como dijo Sulak Sivaraksa, "existe una gran necesidad de cambio, y es hora de que la gente sea la prioridad. El único bien debería ser el bien común”.