El poder de la cábala

Con Las Cincuenta Puertas de la Inteligencia, y Los Treinta y Dos Caminos de la Sabiduría.

El "Sepher Yetzirah" o "El Libro de la Formación", es quizás el Tratado Rabínico más antiguo de filosofía Cabalística que todavía existe. Está traducido a partir de los textos Hebreos originales, y contiene intercaladas las versiones latinas de distintas autoridades medievales.

Se trata de un valioso e instructivo tratado filosófico sobre el origen del Universo y de la Humanidad, desde un aspecto que una vez fue arcaico y esencialmente Hebreo, que se basa en la agrupación de los procesos del Origen en un Órden, que pudo ser Alfabético y Numeral.

Puede considerarse que este Libro es un paralelo alegórico entre el idealismo de los Números y las Letras y las distintas partes del Universo, que vierte mucha luz acerca de las múltiples formas Místicas y Ceremonias aún existentes en la Francmasonería, los Rosacruces, el Tarot, y la Cábala

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas. Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirituales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino. A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora. El Volumen XXIV, compuesto por las secciones de Shelaj Lejá, Koraj, Jukat y Balak incluye un estudio sobre la paz, que no sólo es la ausencia de conflicto sino también un nombre de Dios. El mundo, afirma el Zohar, no permanece si no es a través de la paz.