Si el gran mensaje del Zen ha penetrado en Occidente, ello se debe en buena medida a la obra y enseñanza del maestro japonés D.T. Suzuki. Como ha escrito Christmas Humphreys, cuando el doctor Suzuki habla de los más altos estados de conciencia lo hace con la autoridad de alguien que ha vivido lo que enseña.

Y lo que enseña es tan esencial como fascinante. El propio lector puede llegar a ser un "Buda", un iluminado, toda vez que la naturaleza búdica está en todos los hombres y el satori, la iluminación, puede alcanzarse en cualquier momento y en cualquier situación de la vida ordinaria.

Vivir el Zen es uno de los trabajos más importantes de D.T. Suzuki. Impregnado de un profundo sentido didáctico, el libro nos ilustra insuperablemente sobre el satori, los koans, la filosofía, el arte, la práctica y la cultura Zen.

Esta nueva traducción de noventa y seis obras maestras de haiku arroja una fresca luz sobre los poemas, capturando el espíritu de los originales japoneses.Con ilustraciones de la colección de pinturas y grabados japoneses del Instituto de Arte de Chicago.

Las frases, anécdotas y diálogos de maestros chan que recoge esta obra transmiten el brillo y la osadía de una de las corrientes espirituales más importantes del budismo Mahâyâna. Nacida en la India y desarrollada en China, llegará al Japón convirtiéndose en el zen, desde donde repercutirá con fuerza en todo el Occidente contemporáneo.

Menos conocido que el zen japonés, el chan chino es, no obstante, su raíz. Los grandes maestros japoneses de esta corriente del Mahâyâna realizaron grandes y peligrosos viajes para beber en China esta doctrina en su estado más puro. De hecho, el gran linaje espiritual que comienza en la India con el silente Sermón de la Flor que Buda Shâkyamuni protagonizó hacia el final de su vida y que dará lugar al budismo dhyana, será transmitido en China por el legendario Bodhidharma, vigésimo octavo patriarca del dhyana indio y primero del chan, quien predicó esta doctrina en tan lejano país y culturalmente tan distinto a la India. Allí el budismo bajo su forma chan se desarrolló primero lentamente, pero a partir de la caída de la dinastía Han comenzó a ganar gran número de adeptos, muchos de ellos originariamente taoístas.

El chan ha dado durante siglos luminarias espirituales, desde los míticos Seis Patriarcas, siguiendo con sus brillantes discípulos que diversificaron y enriquecieron el chan, hasta llegar a nuestros días, donde encontramos maestros eminentes como Xu Yun Da Shi (1840-1959) o Hsuan Hua (1918-1995), quienes han dado un nuevo impulso al chan. Igualmente llamativo es el gran número de poetas seguidores de la vía chan, lo que no es gratuito, pues esta espiritualidad nacida del silencio y la sutileza encontró un eco perfecto en el alma china, dando poetas tan elevados como por ejemplo un Wang Wei (699-759). Este libro desea ofrecer una compilación de citas extraídas de este rico universo espiritual.