El libro de la restauración y de la renovación
El libro de la restauración y de la renovación
- EAN: 9788493483111
- ISBN: 9788493483111
- Editorial: Editorial Tritemio
- Año de la edición: 2017
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 120 X 170 mm.
- Páginas: 50
(0 Comentarios)
Comenta y valora este libro
AGOTADO
Descripción
La Restauración y la Renovación en el Hombre deben entenderse, según el autor, de la siguiente forma: que su humor radical, sus aspectos esenciales, imperecederos y resistentes a la acción del fuego, empujado y estimulado por su spiritus vitae, será acrecentado en sus poderes y empujado hacia delante, permitiendo la máxima expresión de las potencialidades del Hombre.
Libros relacionados
La gran cirugía
Obra capital de Paracelso, reeditada al año de su publicación, recoge los principios y fundamentos de la cirugía en su aspecto técnico y fisiopatológico.
La Gran Cirugía es, sin lugar a dudas, la obra capital dentro de la dilatada producción literaria de Paracelso.
De hecho, fue el único de sus libros que le reportó un éxito inmediato en vida: un año después de su publicación tuvo que ser reeditado.
Estructurado en dos partes, recoge los principios y fundamentos de la cirugía, que, no obstante, el lector debe integrar asumiendo que se trata de un texto escrito hace casi cinco siglos. Por ello, más allá del aspecto técnico del abordaje quirúrgico cabe destacar el aspecto fisiopatológico. El autor introduce conceptos que, si bien eran revolucionarios en su época, hoy están plenamente incorporados a la praxis de los profesionales sanitarios. Además, reseña por primeva vez la importancia de conjugar medicina y cirugía, dos campos hasta entonces distantes.
Paracelso, asimismo, insta a reflexionar y a trabajar sobre el proceso patológico en lugar de limitarse a la búsqueda y aplicación mecánica de protocolos. Un planteamiento que, en nuestro tiempo, no es ajeno para quienes practican o demandan las «medicinas tradicionales», como modelo de observación de los procesos vitales de los seres vivos.
dto.
El libro de la larga vida
El libro que nos ocupa está principalmente basado en la observación del individuo y las circunstancias que conducen hacia la enfermedad. La forma en la que el autor nos describe aquí las diferentes facetas de las dolencias, siguen causando asombro en nuestros días, cinco siglos después de ser expuestas.
En la actualidad, cuando la tecnología pone a disposición de las Medicina los más sofisticados medios, los avances realizados no hacen sino afirmar y agrandar la figura de Paracelso.
Es preciso releer sus textos desde la perspectiva actual y por ello se explican, en el presente texto, diferentes conceptos y expresiones en un intento de facilitar la comprensión de la obra al lector del siglo XXI.
dto.
Paracelso : obras completas
Theophrastus Bombast von Hohenheim, conocido como Paracelso o Teofrasto Paracelso, nace en Einsiedeln (Suiza), hijo del médico y alquimista Wilhelm Bombast von Hohenheim. Comenzó sus estudios a los 16 años en la Universidad de Basilea, y más tarde en Viena, doctorándose posteriormente en la Universidad de Ferrara. Viajó mucho siempre en la búsqueda de la maestría en el arte y la ciencia de la alquimia, desarrollando remedios y medicamentos a través de minerales. Entre sus muchas aportaciones a la medicina moderna, propuso el término sinovial (el líquido sinovial es el que lubrica las articulaciones); estudió y descubrió las características de muchas enfermedades (sífilis y bocio entre otras), sirviéndose para combatirlas tanto del azufre como del mercurio; introdujo en la práctica médica el uso del láudano. Así mismo, se le atribuye la paternidad del término Espagiria. Se puede afirmar que Paracelso fue un precursor de la homeopatía, pues aseguraba que «lo parejo cura lo parejo» y en esa teoría fundamentaba la fabricación de sus medicinas. De todos modos, lo más importante para él era el orden cósmico. La doctrina del Astrum in corpore es su idea más representativa a ese respecto. Fiel a la concepción del hombre como microcosmos, puso el firmamento en el cuerpo del hombre y lo designó como Astrum o Sydus. Sin embargo, se ganó bastantes enemigos que le consideraban poco menos que un mago. De todos modos consiguió que la medicina siguiera un camino más científico y se alejase de las teorías de los escolásticos.
En el campo de la alquimia a Paracelso se le atribuye la idea de que los cuatro elementos (tierra, fuego, aire y agua) pertenecían a criaturas fantásticas que existían antes del mundo. Así pues, la tierra pertenecería a los gnomos, el agua a las nereidas (ninfas acuáticas), el aire a los silfos (espíritus del viento) y el fuego a las salamandras (hadas de fuego). De igual manera, Paracelso aceptó los temperamentos galénicos, asociándolos a los cuatro sabores fundamentales. Esta asociación tuvo un gran éxito en su época pues aún hoy día, coloquialmente, nos referimos a los caracteres de las personas como dulce (tranquilo, flemático), amargo (colérico), salado (sanguíneo, dicharachero) o ácido (melancólico).
dto.
Botánica oculta : las plantas mágicas según Paracelo
Paracelso, cuyo verdadero nombre era Felipe Aureolo Teofrasto Bombasto de Hohenheim, fue un hombre fuera de lo común, una de las figuras más influyentes del Renacimiento. Sobresalió principalmente por sus conocimientos en medicina y alquimia. En sus escritos llegó a afirmar lo siguiente:
«Ningún médico puede decir que una enfermedad es incurable. Al decirlo, reniega de Dios, reniega de la Naturaleza, desprecia el Gran Arcano de la Creación. No existe ninguna enfermedad, por terrible que sea, para la cual no haya Dios previsto la cura correspondiente».
Comienza la obra con una extensa biografía del médico suizo, a la que sigue un estudio completo de las plantas medicinales y sus usos mágicos basado en sus teorías:
Armonía o desarmonía de las plantas, su relación con el Macrocosmos (el Universo) y el Microcosmos (el hombre). La influencia de los astros, que ayudará a conocer, por su aspecto exterior, las fuerzas secretas de cada una de las hierbas.
Completa el estudio un amplio diccionario de botánica oculta, con las propiedades curativas y sus virtudes mágicas. Al mismo tiempo se señalan, siempre que sean conocidas, las influencias astrológicas a que están sometidas
dto.
El arte oculto revelado en la naturaleza de los planetas : los secretos de la alquimia
Paracelso se interna en las entrañas más profundas de la Naturaleza, las explora y demuestra que puede ver a través de sus formas, la Influencia y las Virtudes que el Creador ha impreso en los Metales, logrando producir Esencias Soberanas, que, empleadas debidamente, pueden resultar decisivas para la Curación de Enfermedades.
El Mercurio de los Filósofos ? La Influencia del Sol y la Luna ? Propiedades y Naturaleza de cada Metal ? Medio para operar con los Poderes y las Fuerzas de los Metales ? Transformación de cualquier Metal Inferior en uno Superior: Hierro en Cobre, Cobre en Plata, Plata en Oro, etc. ? Que comprende este Arte, cual es su Objetivo y cuales sus Propiedades ? Propiedades del Fuego ? Conjunción de lo Masculino y lo Femenino ? Forma de los Intrumentos de Cristal ? Conjunción filosófica del Hombre y la Mujer.
dto.
Tres tratados esotéricos
Ninfos, Silfos, Gnomos, Salamandras y otros seres. Aclaraciones y conclusiones acerca de la profecías o pronósticos de Paracelso, con los 32 grabados mágicos.
dto.
Otros libros de Alquímia
Nicolas Flamel
Si bien los historiadores no se ponen de acuerdo ni sobre el lugar ni la fecha del nacimiento de Nicolas Flamel, esta última, según Louis Figuier, «no debe alejarse mucho del año 1330», en Pontoise (Francia). Gracias a una documentación relativamente abundante, podemos saber que Flamel ocupó un lugar relevante en la sociedad parisina de su época y que gozó de una discreta fortuna que le permitió hacer numerosas obras de caridad, construir varias casas y realizar sustanciosas donaciones. Su hermano Jean fue el secretario personal del duque de Berry. Flamel ha pasado a la historia como el prototipo del alquimista y su obra El libro de las figuras jeroglíficas es uno de los tratados de alquimia más conocidos en el mundo. Mencionado en clásicos como Nuestra Señora de París (Victor Hugo), El péndulo de Foucault (Umberto Eco) o El Secreto egipcio de Napoleón (Javier Sierra), el interés por este personaje ha revivido al aparecer en el primer libro de la serie de Harry Potter, Harry Potter y la piedra filosofal.
dto.
La curación por la alquimia de las plantas : botiquín práctico de Spagyria
Este libro es una enorme aportación a la literatura homeoterapéutica existente hasta la fecha.
Para todos a los que nos ha preocupado y ocupado profundizar en la forma de aliviar el dolor y curar la enfermedad, esta obra representa un paso adelante. Abre al profesional un nuevo campo de posibilidades en la práctica médica, sea cual sea su especialidad y formación, ya que propone al lector el conocimiento, el acceso y el manejo de la HomeoSpagyria, un sistema que actualiza la Medicina Tradicional de Occidente, recuperando para la práctica médica todo el saber y la potencia de la Spagyria, es decir, de la alquimia de las plantas.
Al inicio, la autora nos introduce y explica conceptos tales como el de homeoterapia, la Homeopatía o la Spagyria, así como sus bases teóricas y prácticas. A continuación, de un modo sencillo, didáctico y de fácil consulta nos ofrece útiles botiquines para el tratamiento de múltiples dolencias utilizando medicamentos de uso en HomeoSpagyria. En resumen, un trabajo que se torna imprescindible para todo aquel que quiera conocer la enorme capacidad curativa de la HomeoSpagyria y servirse de ella.
NDICE
NOTA AL LECTOR 11
PRÓLOGO 13
INTRODUCCIÓN 15
1. HOMEOSPAGYRIA 19
Esencia vs sustancia 21
Hwa To: El uso de los semejantes en la Medicina Tradi-
cional China 23
La Homeoterapia no nace con Hahnemann 23
Principio de Arndt-Schulz 26
Rhumelius explica las teorías paracélsicas 27
La Spagyria es un sistema holistico 31
Naturaleza ternaria del ser humano 32
La HOMEOSPAGYRIA no es mecanicista 34
2. PREGUNTAS Y RESPUESTAS 36
3. BOTIQUÍN DE HOMEOTERAPIA SPAGYRICA 45
3.1. Aparato digestivo 46
3.1.1. Trastornos de la boca 53
3.1.2. Trastornos gástricos 54
3.1.3. Trastornos intestinales 56
3.1.4. Afecciones del hígado y vesícula biliar . . . 62
3.2. Ojo 67
3.3. Alergias y sistema de defensa 71
3.4. Aparato cardiocirculatorio 84
3.5. Sistema endocrino y metabolismo 96
3.6. Aparato locomotor 104
3.6.1. Afecciones articulares 108
3.6.2. Afecciones musculares 112
3.6.3. Afecciones del tejido conjuntivo 115
3.6.4. Afecciones óseas 117
3.7. Aparato genital masculino 119
3.8. Aparato respiratorio 124
3.8. Aparato urinario 235
3.9. Aparato genital femenino 145
3.9.1. Afecciones relacionadas con la gestación 149
3.9.2. Afecciones de la menstruación 154
3.9.3. Afecciones del útero 156
3.9.4. Afecciones de la vulva y vagina 157
3.9.5. Afecciones de los senos 159
3.9.6. Trastornos de la menopausia 160
3.10. La piel 161
3.11. Sistema nervioso y comportamiento psíquico . . 176
3.12. Problemas generales e inespecíficos 188
3.12.1. Estados de debilidad y cansancio 189
3.12.2. Mareo-lipotimia y mareo en vehículos . 192
4. BOTIQUINES 195
4.1. Botiquín del estudiante 195
4.2. Botiquín del deportista 196
4.3. Botiquín del niño 200
4.4. Botiquín del viajero 203
4.5. Botiquín de la mujer 207
4.6. Botiquín para los mayores 210
4.7. Botiquín del sobreesfuerzo y estrés laboral 213
4.8. Botiquín para el hogar 215
5. MATERIA MÉDICA 221
6. GLOSARIO 249
dto.
Pitágoras y el pitagorismo
A Pitágoras lo encontramos, aún hoy, en numerosos autores y en frases hechas, como . ¿Y todo eso es filosofía? Pues sí, entendida como el arte de curar las almas.
El silencio es algo profundo, religioso, sobrio (.). Los hombres nos enseñan a hablar, los dioses a callar.
Se les llama Versos de Oro para indicar la eficacia excelente y divina que los pone por encima de todos los demás poemas; (.) En efecto, el oro es un metal muy puro.
El sacerdote Abaris conjeturaba que Pitágoras era en realidad Apolo Hiperbóreo. Pitágoras lo confirmó mostrándole su muslo de oro.
La Tetraktys la podemos resumir en esto: 1 + 2 + 3 + 4 = 10 (la Década). <más allá="" no="" hay="" nada="">, dice Reuchlin hablando por boca de Filolao las palabras de Pitágoras.
Los pitagóricos juraban (.) invocando al divino Pitágoras: .
Pitágoras Por medio de su tañido angélico, las sutiles vibraciones de la mvsica cælestis penetrarán en los <oídos del="" alma="">de los músicos y, a través de ellos, en los corazones de la humanidad.
dto.
