Después del Edén es, sin duda, uno de los libros más fascinantes de Ken Wilber. Combinando antropología, psicología, sociología e historia de las religiones, el autor se enfrenta de manera interdisciplinaria con el conjunto de la evolución humana, e, incluso de la evolución cósmica. 

Después del Edén es la saga de la aventura de los hombres y mujeres a lo largo de las edades. Comienza con el mundo arcaico, primitivo en sus creencias y en sus prácticas; continua con el estadio de lo mágico (ritos, tótems, lucha por la vida y participation mystique); pasa luego a las grandes civilizaciones creadoras de las mitologías clásicas; y aboca, finalmente, al actual momento de racionalidad, brillante en su lógica, pero disociado y alienado de sus raices.

La historia continúa, y Después del Edén apunta a los estadios superiores de un futuro no seguro, pero sí posible, en el que los puntos de vista de la ciencia y de la religión se unen audazmente en una síntesis deslumbrante. 

Diversos críticos y estudiosos han coincidido en señalar la excepcional importancia de Después del Edén, un libro que algunos comparan con El fenómeno humano de Teilhard de Chardin, en tanto que otros lo colocan al nivel de la Interpretación de los sueños de Freud, o El origen de las especies de Darwin. 

Sepas lo que sepas, guarda silencio. A nadie enseñarás nada más de aquello que sabe.Y si amplía su saber tomándolo de ti sin estar preparado, será un saber superficial en él y sin fondo. La sabiduría no se regala, se trabaja en el roce con la vida y el sacrificio cotidiano. A aquellos que debas decirles algo, la misma vida los pondrá parejos a tu camino, y andando, los enseñarás a andar.

El intelecto solo puede abordar el analisis de la superficie de las cosas y darnos una vision fragmentada de la realidad. Para captar el sentido profundo, el alma de las cosas, su dimension oculta y trascendente, es necesario recurrir a la vision intuitiva no contaminada por la experiencia previa, y desligada de los datos archivados en el cerebro.

La mirada profunda debe ser nueva e inocente, sin embargo el intelecto se apodera de lo observado y tiende a clasificarlo, a compararlo y a ordenarlo segun sus datos acumulados y segun su logica, descartando aquello que excede sus dominios cognoscitivos. Asi, lo nuevo se hace viejo, lo puro se contamina y lo profundo se vuelve superficial.

Este libro trata de desestabilizar la mente logica del lector, proponiendole otra forma de mirar la existencia. Sus objetivos son tres: Desplazar el punto focal de su consciencia de si llevandola hacia un nivel mas elevado, mas proximo a la Divinidad. Liberarle de las limitaciones que la mente le ha impuesto. Y de este modo, consciente de su Divinidad y liberado de condicionamientos paralizantes, permitirle acceder a la realizacion de sus anhelos.

Durante décadas, Krishnamurti habló a la gente en los más variados rincones del mundo. Ya en 1930, George Bernard Shaw lo proclamaba como «el más grande maestro del mundo», mientras que Aldous Huxley comparaba una charla de Krishnamurti con un “discurso” del Buddha. Pero el propio K era reacio a este tipo de etiquetas: «Yo no soy su maestro; ustedes no son mis discípulos. No hay autoridad ni gurú que vaya a llevarles de la mano hacia Dios o hacia el despertar. Cada uno es su propio maestro y su propio discípulo».

Krishnamurti no representa a ninguna “escuela” de pensamiento (oriental u occidental), no habla de ideas, teorías o creencias, no se erige en gurú, sino que actúa como un faro que ilumina el viaje que cada uno de nosotros ha de emprender por sí mismo. K pide que utilicemos sus palabras como un espejo para vernos como realmente somos y para ver la totalidad de la existencia. Y para esta mirada de discernimiento, la mente debe tener completa libertad; no ha de estar limitada por ninguna clase de autoridad.
Esta libertad no implica llevar un tipo de existencia indisciplinada y autoindulgente. Para Krishnamurti, la actitud contestataria de algunos grupos activistas que intentan “cambiar” la sociedad carece de sentido. El verdadero cambio tiene lugar en la psique misma, cuando la propia mente se vacía de lo conocido. Eso es lo que en muchas tradiciones han llamado liberación.

Para quienes ya están familiarizados con las enseñanzas de Krishnamurti El camino de la liberación será de gran ayuda para dilucidar muchos puntos importantes. Quienes lo lean por primera vez se sentirán impresionados por la claridad de sus percepciones, por su inquietante y retador mensaje.

Jiddu Krishnamurti ha sido uno de los filósofos más aclamados y carismáticos del siglo XX, cuyas conferencias y escritos han inspirado a miles de personas.