Apocalipsis es un vocablo griego, utilizado ya antes de la era cristiana, que tiene el sentido de “descubrir una parte del cuerpo”, “quitar un velo” o “desvelar” algún secreto. Más tarde –con la difusión del Apocalipsis de San Juan– se especializa en el significado de “Obra literaria que desvela misterios, sobre todo referidos al fin del mundo”. Con el presente libro, el lector tiene en su manos la versión española de 45 apocalipsis –judíos, cristianos y gnósticos, compuestos en un lapso de unos 600 años, entre la mitad del siglo III a. de C. y los siglos III/IV d. de C.–, escogidos principalmente entre el rico legado del judaísmo y el cristianismo primitivos. Estos apocalipsis forman un auténtico género literario y son imprescindibles para conocer las nociones sobre el fin del mundo y las expectativas del futuro que albergaban judíos y cristianos en la época en la que surge el cristianismo, concepciones que, al menos muchas de ellas, están vigentes hoy día. Los apocalipsis aquí reunidos presentan un complejo mundo de ideas, imágenes y símbolos. Una breve introducción se encarga de facilitar el camino al lector informándolo de las características del género apocalíptico, y del complejo mundo teológico y de creencias que está detrás de sus misteriosos autores, así como de las fuerzas e impulsos que llevaron a la redacción de este tipo de textos. Las traducciones de estos escritos, conservados en diversas lenguas antiguas –hebreo, arameo, griego, latín, copto, siríaco, etíope, eslavo antiguo–, han sido hechas por reconocidos especialistas a partir de los textos llegados hasta nosotros, utilizando las más modernas ediciones científicas que se hallan en las bibliotecas especializadas, siendo la primera vez que se presentan al público en un solo volumen que proporciona al lector una visión extraordinaria y completa del género apocalíptico.

Armagedón 2012

Basado en la sabiduría del Zóhar, este corto texto redefine este legendario período de la historia como una ventana para que individuos y comunidades alcancen la "conciencia de mesías". Desde una perspectiva kabbalística, esto quiere decir que activar un cambio global depende de la gente, no de algún salvador celestial.
 
"El fin se acerca, pero es el fin del dominio del ego humano", explica Yehuda. "En su lugar, experimentaremos la liberación de nuestro verdadero ser; la luminosa alma humana. Pero debe haber una masa crítica para aprovechar esta ventana en el tiempo".
 
Partiendo de la creencia de que todos los desastres naturales, pobreza y revoluciones son llamados para despertar a una humanidad fragmentada, Yehuda afirma que nuestras mentes colectivas tienen el poder de poner fin a la causa fundamental (que es la conciencia negativa) y dar nacimiento a una nueva existencia.
 
¿Qué podemos hacer para alcanzar ese Mundo de Paraíso?

Este libro es el resultado de la traducción e interpretación de una gran parte de las cuartetas que conforman la alegada obra profética del autor provenzal. El autor nos introduce de forma magistral en un ameno recorrido por los hechos históricos más sobresalientes y curiosos de los últimos 400 años.