Leer a Wei Wu Wei significa romper con la dictadura de la mente y experimentar que la realidad es una ilusión de la conciencia
Cuando un fuerte viento asusta a la liebre, el búho la consuela con su sabiduría. La seguridad es relativa , le cuenta, ululando al viento, como lo son también los amigos y los enemigos. Todo depende del ojo con el que se mire . La liebre responde: Estoy de acuerdo, y, afortunadamente, tenemos dos ojos . ¿Son estos personajes animales simbólicos? Después de conocer a la ardilla codiciosa, el unicornio religioso y el dragón incomprendido, comprenderemos que todos tienen algo importante que decir sobre el sentido de la existencia humana
Sabiduría trascendental es una alegre parábola ilustrada sobre Dios, el amor y la forma de liberarnos de las trampas de nuestra mente. Usando el pseudónimo adicional O. O. O., Wei Wu Wei quiso divertirse un poco más a costa de sus lectores transmitiéndoles la idea de su propia inexistencia. En este libro, el más accesible de sus notables obras sobre la vida consciente y la no-dualidad, Wei Wu Wei nos muestra que la sabiduría y la risa van de la mano. Y, tal como dijo Nietzsche que solo creería en un Dios que supiera bailar , comprenderemos, a través de este nuevo heterónimo, algo más sobre la divertida sinrazón de nuestro mundo, que no es posible habitar sin una carcajada.
Si quieres seguir tomándote en serio, no leas Sabiduría trascendental . Advaita Fellowship

Sueño de Polífilo (Venecia, 1499) es uno de los libros más curiosos y enigmáticos salidos de unas prensas. Quienes lo conocen bien saben que oculta una rara hermosura y un apasionado anhelo de perfección, sabiduría y belleza absolutas, bajo el signo del Amor. Desde el mismo siglo XVI, el Sueño de Polífilo se ha visto rodeado de un aura de esoterismo enfermizo. Por otra parte, pese a que se trata de uno de los libros más atractivos del Renacimiento, salido de una imprenta ilustre y hermoseado con abundantes y preciosas xilografías, está, todavía hoy, envuelto en misterios. En realidad, es un injerto de poema alegórico de estirpe medieval y enciclopedia humanística de vocación totalizadora, ya que contiene una ingente amalgama de conocimientos arqueológicos, epigráficos, arquitectónicos, litúrgicos, gemológicos y hasta culinarios.

Las Cartas a un joven poeta son un libro "distinto". Durante más de veinte años tuvieron un único lector. Publicadas por él en 1929, tres años después de la muerte de Rilke, han sido leídas y releídas por centenares de miles de lectores a lo largo del siglo. Su título debería ser, quizá, Cartas al aprendiz de hombre, porque tal es su tema: ¿cómo llegar a ser lo que estamos llamados a ser?, ¿cómo entrar en contacto con la inmensa energía que habita en lo inconsciente?, ¿cómo transformar la conciencia de tal forma que se convierta en conciencia poética, creadora, capaz de captar la belleza y la grandeza de lo real? Porque "poeta" y "hombre" para Rilke son dos palabras que quieren y tienden a ser sinónimas.

Quizá el secreto de este libro fascinante sea, en realidad, su tono. Al leerlo, contagia aquella vibración dulce, serena, íntima, acogedora, abierta al Todo sin ansiedad ni preocupación y hace sentir al lector su propia vibración y realidad en medio de la fantasmagoría masiva y quimérica de la existencia así llamada normal.

El lector encontrará en estas cartas, escritas a lo hondo y único de cada ser humano, una presencia, una compañía y una dulzura inolvidables. No se cansará de leerlas y releerlas, especialmente en ciertos momentos de su vida. Porque en ellos, quizá cuando más lo necesite, estas cartas y su autor le recordarán, le harán sentir, quién es, en realidad.