“Hay imágenes –dice Mujica en el prólogo a este ensayo-, algunas pocas, que el tiempo no borra, más bien las pule, les da brillo, las bruñe espejo; son esas de los mitos, las religiones, la tradición, el arte… Íconos en los que todavía podemos mirarnos, reconocer y proyectar; son las que permanecen contemporáneas no en las respuestas que dieron a su época sino en las preguntas que formulan a la nuestra, en las respuestas que nos instan a buscar. Imágenes, tan insondables algunas, como la de Dionisio, «el dios venidero», como Hölderlin lo llamó. Dios, según Hefesto, que lo es creando lo que es, revelando la posible fecundidad de sí, las imágenes de la propia imagen que cada uno puede imaginar para y en sí mismo, las que imaginando podemos crear, las que podemos llegar a ser.

Crear es el verbo y la insistencia de la vida. Soy lo que le está aconteciendo a la vida ahora, en este ahora que ella me acontece a mí; somos su creación si la creamos y la creamos si nos dejamos por ella originar. Dioniso y dionisismo son nombres de un acontecimiento, nombres que albergan una póiesis, una ontología del devenir, o, en palabras más amables, un deseo de ser, una erótica de la creación. Un devenir, una transfiguración, no como futuro temporal sino como un acaecer presente, como un manantial, una fuente, un brotar, ya, aquí. Desde aquí.

Eso sí, creo que ni siquiera habrá un dios que nos salve si abdicamos ante la idolatría de lo dado y lo que ya se sustantivó, si nos postramos ante el culto de la objetividad con su mito del mundo como cosa hecha, y, consecuentemente, su haber despojado a la existencia de su perenne estado de epifanía. No, no habrá salvación si no nos dejamos arrobar por el asombro de ver surgir desde lo que no es lo que llega a ser, si desterramos de nuestro hacer ese crear y de nuestra mirada el asombro; si no llegamos a amar cuanto vive por la vida misma que en lo vivo se ama. No, ni un dios podrá salvarnos si no lo creamos a él”.

¿Y si el Santo Grial no fuera solo un símbolo cristiano, sino el vestigio velado de antiguos misterios de iniciación? Esta obra revolucionaria de Jessie L. Weston, publicada en 1920, marcó un antes y un después en la interpretación de las leyendas artúricas. Inspirada por La rama dorada de Frazer y adelantándose a las lecturas simbólicas del siglo XX, Weston reconstruyó el linaje oculto del Grial conectándolo con rituales de fertilidad, dioses que mueren y resucitan, y ceremonias arcaicas olvidadas por la historia oficial. Del ritual a la novela no solo impactó al mundo académico, sino que dejó una huella profunda en pensadores como C. G. Jung, Joseph Campbell y Marie-Louise von Franz quienes vieron en el enfoque de Weston una clave para leer los mitos como mapas del alma y del inconsciente colectivo. Para los amantes del ocultismo, la simbología sagrada y la búsqueda espiritual, este libro es mucho más que un estudio erudito: es una invitación a recorrer un camino iniciático que atraviesa la literatura, la mitología y la memoria ancestral de la humanidad.

Sinopsis de ANAM CARA. EDICIÓN 25 ANIVERSARIO
«En esta edición del vigésimo quinto aniversario, encontrarás a John como un “amigo del alma” en su propio viaje por la vida, que ofrece apoyo y consuelo, claridad y conciencia, desplegando narrativas que te invitan a experimentar las relaciones con los demás, la naturaleza e incluso tu mundo interior de nuevas formas que nutren el bienestar y la resiliencia en estos tiempos desafiantes». Daniel J. Siegel, neuropsiquiatra y autor superventasUna edición especial del vigésimo quinto aniversario de la obra clásica de espiritualidad y misticismo celta del querido poeta y filósofo, John O'Donohue, con una nueva introducción del presidente de Irlanda, Michael D. Higgins, un epílogo del difunto hermano del autor, Pat O'Donohue, y material perspicaz del círculo de amigos cercanos del autor. En este venerado clásico, John O'Donohue ahonda en temas de amistad, pertenencia, soledad, creatividad e imaginación, entre muchos otros. Ampliamente reconocido por llevar la espiritualidad celta al diálogo moderno, sus percepciones únicas del mundo antiguo hablan con urgencia sobre nuestra necesidad de redescubrir los umbrales del alma. Con sabiduría lírica y fluidez, O'Donohue nos empuja hacia senderos de descubrimiento para regresar al ritmo natural que mora en nosotros, en sagrada conexión con los demás y con los paisajes que habitamos. Esta colección atemporal nutre el corazón y eleva el espíritu. Es «un libro para leer y releer ahora y siempre». (Irish Times)

Una parte fundamental de todo el mundo cultural Celta es su mitología. Por eso, en este Cuaderno hemos querido hacer la mayor recopilación posible de los personajes que la conforman.

Desde los dioses más importantes hasta otras divinidades de menor importancia, en sus distintas variantes. Sus leyendas, sus características o la amplia variedad de nombres por los que son conocidos en los diferentes territorios Celtas, aparecen recogidos en este completísimo trabajo que es una pieza fundamental en nuestra trilogía Celta.