ENTRE LA TIERRA Y EL CIELO NO HAY LUGAR VACÍO: EL ESPACIO ESTÁ POBLADO DE SERES ANGÉLICOS O DEMONÍACOS QUE EL ALMA ENCUENTRA EN SU ASCENSIÓN. SEGÚN SU MÉRITO, SE ATA A LOS GRADOS INFERIORES (LOS DEMONIOS) O CONTINÚA SU CAMINO.
BAJO LA IMPULSIÓN DEL QUERER, EL PERIESPÍRITU, ENVOLTURA FLUÍDICA DEL ALMA, PUEDE PROYECTARSE FUERA DEL ORGANISMO FÍSICO, DIRIGIR SU LOCOMOCIÓN, TRANSPORTARSE A LOS LUGARES MÁS ALEJADOS. (.) A ESO LOS OCULTISTAS LO LLAMAN .
EVOCADORA DE LAS ALMAS EN LA RIBERA DE LA ILUSIÓN FÍSICA, LA ENCANTADORA CUBRE CON UN ADORNO MENTIROSO LAS REALIDADES DE LA CARNE Y DE LA SANGRE. (.) Y LAS ALMAS SE DEJAN COGER EN SU TRAMPA DE LA ENCARNACIÓN. (.) Y CUANDO FINALMENTE LAS ENGULLE LA MATERIA, PIERDEN EL CONOCIMIENTO EN LA EMBRIAGUEZ DE LAS VOLUPTUOSIDADES.
ESTA OBRA CONSISTE EN ESE ESTADO ENTRE LA VIGILIA Y EL SUEÑO. SE TRATARÍA DE UNA SUERTE DE SUEÑO DESPIERTO QUE SE PRODUCE DURANTE UN SUEÑO, QUE SIN EMBARGO SOLO SE PARECE EXTERIORMENTE AL SUEÑO ORDINARIO.
LA MAGIA, CIENCIA VERDADERA, SANTA CIENCIA, ANUNCIADORA DEL VERBO. TODA MAGIA VERDADERA SE ELABORA EN EL MAGO; ÉL MISMO ES SU PERPETUO FENÓMENO Y EL OBJETO DE SU CONQUISTA.

La estrella de ajenjo recorre la agitada vida de Marjorie Cameron, una de las figuras más fascinantes surgidas del mundo del arte underground y de la escena cinematográfica de Estados Unidos.
Cameron formó parte de la Marina de Mujeres durante la Segunda Guerra Mundial, manteniendo más tarde una apasionada relación con el ingeniero y thelemita Jack Parsons, fiel seguidor de Aleister Crowley. Tras la muerte de Parsons en 1952 a causa de una explosión química, Cameron heredó el manto mágico de su marido y se embarcó en una búsqueda espiritual de por vida, un viaje que se refleja en las pinturas de otro mundo que representaba, muchas de ellas extraídas del reino elemental y del plano astral.
A lo largo de los años cincuenta y sesenta, Cameron también se prodigó con en el mundo del cine underground, codeándose con luminarias como Kenneth Anger, Curtis Harrington o Anaïs Nin y actuando en filmes de culto como Inauguration of the Pleasure Dome (1954), Wormwood Star (1956) y Night Tide (1961). Igualmente, fue una figura inspiradora para muchos artistas y poetas al margen, convirtiéndose en una agitadora de la escena cultural subterránea de Los Ángeles.
Con gran parte de su vida y obra envueltas en el misterio, La estrella de ajenjo arroja nueva luz sobre esta extraordinaria artista y escurridizo icono del ocultismo.

Spencer Kansa ha escrito para una gran variedad de publicaciones, como Hustler, Mojo, Erotic Review, Vox, Headpress, Hip Hop Connection y NME. Es autor de la novela Zoning (2011) y también de Out There: The Trascendent Life and Art of Burt Shonberg (2017). Sus entrevistas con las leyendas literarias William

Mientras ignoremos la vía de Dios y estemos privados de su luz santa, podremos imaginar que somos los únicos en poseer la verdad y en practicar la verdadera religión. Pero cuando penetremos el misterio de la unidad de los santos en Dios, nos quedaremos estupefactos al reconocer, al mismo tiempo, la unidad de las enseñanzas de Dios en el mundo. Así, debemos confrontar las palabras y el pensamiento de los libros santos de la humanidad, a fin de acceder a la unidad trascendente que hace concordar entre sí a todos los Sabios iluminados de Dios, desde el comienzo hasta el fin. Recordemos, no obstante, que la llana razón de los hombres exiliados se opone totalmente a la inspiración y a la revelación del Señor de luz. (MR XVI, 10') Confrontando las doctrinas de todos los libros santos es como se puede descubrir la verdad del Único. (MR II,82) El inteligente compara minuciosamente las palabras de los sabios para descubrir el lugar donde todos concuerdan. (MR I, 46)