Durante siglos una aureola de misterio ha rodeado a los Rosacruces, que marcaron el florecimiento de la tolerancia religiosa y del logro intelectual a principios del siglo XVII, con la publicación de tres Manifiestos: La Fama Fraternitatis, La Confessio Fraternitatis y las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz.

Estos Manifiestos provocaron que las principales luminarias del mundo intelectual y religioso de 1614 se estremecieran profundamente, y muchos personajes relevantes de la alta sociedad europea se inclinaron en favor de estos textos publicados bajo la égida de la Rosa-Cruz. Considerada durante siglos como una sociedad secreta, o como brujos y magos por gente celosa y mal informada, la Orden de la Rosa-Cruz es una de las organizaciones iniciáticas auténticas más enigmáticas que todavía existen.

En este viaje apasionante y sin precedentes al corazón del Hermetismo occidental, se detallan numerosos movimientos que han surgido directa o indirectamente a la sombra de la tradición Rosacruz, reservando en este entramado un lugar destacado a una de las más importantes portadoras de la antorcha rosacruz en la actualidad, la Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz.

Esta obra, profusamente ilustrada, nos invita a descubrir el legado humanista y espiritual que los Rosacruces, tanto del pasado como del presente, han transmitido y todavía siguen intentando transmitir. Este libro es de lectura obligada para todos aquellos que se interesan por los más importantes aspectos del esoterismo occidental, y también para los que buscan su propia espiritualidad interior

En el transcurso de apenas dos siglos, las enseñanzas del catarismo promovieron una total reforma del cristianismo. Una reforma concebida como la posibilidad real de un renacimiento espiritual del ser humano a través de una práctica de vida verdaderamente apostólica y evangélica, llevada a cabo con plena libertad de conciencia y en completa autonomía personal, algo inconcebible para la mentalidad de aquellos tiempos.

La singularidad de esta propuesta se enfrentaba de lleno con la reforma gregoriana católica, basada en la institucionalización de los sacramentos y en la consolidación de la jerarquía eclesiástica como única intérprete de las Sagradas Escrituras y detentadora del dogma.

Esta obra intenta aunar el rigor de las fuentes documentales con la sencillez de la divulgación. Pretende entreabrir una puerta y avivar la inspiración hacia otras formas de entender la historia de este pensamiento reformista medieval.