Con la aparición del segundo tomo de "Las Bodas alquímicas de Cristián Rosacruz", se completa la edición de las tres obras que constituyen "Los Misterios de la Fraternidad Rosacruz". En total concordancia con el espíritu de la obra de Andreae, nuestro deseo es esclarecer, para el hombre verdaderamente interesado, el único camino de vida descrito en Las bodas alquímicas, con el fin de conmover lo más íntimo de su ser, despertar y nutrir aquello que, en él, anhela la luz liberadora de la verdad viva.

Aproximación general a temas tratados en las enseñanzas rosacruces, especialmente a los referidos a la naturaleza del alma humana.

El bien, Asclepios, está exclusivamente en Dios.

La humanidad ha creado, por medio de su cultivado intelecto, un mundo que le sirve para satisfacer sus deseos y protegerse a sí misma.
Pero la realidad de vida que ha construido se basa en una idea del bien y del mal que se alimentan mutuamente. Como dice Hermes, el mal no demasiado grande equivale aquí al bien, y lo que aquí es juzgado como bueno es la parte más pequeña del mal.
Y el hombre que busca, que reflexiona en la multiplicidad de la vida presente, que se pregunta si aún es posible un cambio vital, si es posible elevarse por encima de la relatividad del bien y del mal, se esfuerza en buscar una luz que le guíe en la creciente confusión.
Jan van Rijckenborgh, en sus comentarios a La Gnosis Egipcia Original, tomo tercero, nos aporta con luminosa claridad su mensaje: el único Bien, el Bien Absoluto, solamente se encuentra en Dios. Pero no es fuera de sí mismo donde debe buscar este bien, sino en lo más profundo del ser del hombre. Pues, dice Hermes, la malignidad del alma es su ignorancia, su falta de Gnosis, de conocimiento divino... Por el contrario, la virtud del alma es la Gnosis, el conocimiento vivo de Dios. Quien posee este conocimiento es bueno.