La guía completa del principiante en ocultismo práctico. Da ejercicios prácticos básicos en el desarrollo de la clariaudiencia, radiestesia, proyección astral, autohipnosis, concentración, visualización, psicometría, relajación, meditación, y mucho más.

Descubrirán de qué objetos se trata?
Podemos hablar con los muertos? Algunas mujeres y hombres lo pretenden, incluso hacen de ello su profesión. Miles de personas acuden a ellos
Son capacidades reales o es una ilusión? Para responder a estas preguntas, Stéphane Allix puso a prueba a seis médiums. Los resultados son asombrosos y confirman lo que revelan las investigaciones científicas llevadas a cabo sobre este tema: la vida después de la muerte es hoy en día una hipótesis racional.
¿Cómo se llega a ser médium?
¿Es un don o una maldición?
¿Cómo describir lo que pasa cuando mueres?
A dónde vamos después?
¿Cómo evitar los farsantes? En este libro vas a descubrir una realidad sencilla y vertiginosa: es posible comunicarse con nuestros seres queridos más allá de la muerte.

El Templo de la Juventud Psíquika es una sociedad oculta fundada en el Reino Unido en 1981 con el objetivo de liberar los poderes que residen en la mente humana. Su cara más visible fue la banda Psychic TV, liderada por Genesis P-Orridge, que funcionaba como un agente propagandístico orientado a atraer nuevos adeptos y a filtrar sus prácticas neochamánicas en la cultura popular. También participaron de sus rituales miembros de grupos como Soft Cell, Coil, Alternative TV, Skinny Puppy o Current 93.
La fuente de influencias de la que se nutrió este laboratorio colectivo son varias. Del accionismo vienés y las performances dadaístas rescataron su predilección por el extremismo y la confrontación sensorial en el arte. De las revoluciones psicodélicas de los años sesenta y de los cultos carismáticos como el clan Manson o el Templo del Pueblo de Jim Jones, la certeza de que toda revolución espiritual necesitaba en paralelo desplegar estrategias comunales y un estilo de vida tribal. De William S. Burroughs y Brion Gysin tomaron nota no solo de sus teorías sobre el control social, sino también de las técnicas que concibieron para cortocircuitar esos condicionamientos. Y en el centro de todas esas apropiaciones, la más fundamental de todas: una relectura de las corrientes modernas de magia práctica, en particular de la Magia del Caos. El resultado fue una red subterránea de individuos dedicados de manera sistemática a crear sus propias técnicas de expansión mental y a desprogramar la realidad consensuada.
Este volumen reúne los documentos principales de la Juventud Psíquika. En sus páginas, escritas por varias plumas de entre las que destaca la de P-Orridge, encontrarán ensayos filosóficos, relatos históricos sobre el Templo, crónicas de rituales musicales y sexuales, cut-ups, tratados sobre simbología sigilística e instrucciones prácticas para llevar a cabo actos de magia. Un manual de rebelión psíquika y autoafirmación para despertar del sueño sin sueños.

En los últimos años, la parapsicología se ha hecho merecedora del respeto de un número cada vez más amplio de científicos y de la opinión pública en general. Pero la oposición todavía es numerosa. Arthur Koestler, hombre de mente abierta y sin prejuicios, se ha propuesto la difícil tarea de desarraigar los sentimientos contrarios o, en el mejor de los casos, escépticos, que suscita el problema de la parapsicología. Aborda, para ello, la exposición de la principiales realizaciones de la nueva investigación sobre percepción extrasensorial en el campo de la telepatía y la psicokinesis, comparándolas con los últimos hallazgos de la física. Sin aventurarse nunca más allá del marco de la ciencia, el autor va demostrando a lo largo del libro el ascenso de la parapsicología hacia la responsabilidad científica. Y, en efecto, los papeles se han invertido. Como el propio autor declara, mientras ésta se ha hecho merecedora de la imputación de pedantería científica, la física cuántica se hace sospechosa de juguetear con conceptos "sobrenaturales" como la masa negativa y el tiempo que fluye hacia atrás.

Koestler ha encontrado el lenguaje apropiado para tratar el tema, lenguaje cuya principal virtud es la de poseer una gran claridad, rechazando en todo momento cualquier forma de expresión oscura o complicada que pueda confundir al lector o hacer del libro un inalcanzable manual para iniciados.