El cultivo de plantas para la obtención de buenas semillas a través de la descendencia no es posible sin una rigurosa selección, aun cuando se efectúe la llamada limpieza y clasificación mecánica. Si, por ejemplo, se hace una selección de papas, debe observarse el estado de las plantas durante todo el período de vegetación. Se marcan los pies más robustos y florecientes. Pero de éstos sólo convienen los que se encuentran rodeados de plantas sanas. Finalmente lo mejor que queda se saca aparte antes de la cosecha de las otras. Esto da trabajo pero vale la pena.

El autor hace accesible a todo el mundo lo que Rudolf Steiner dijo con respecto a los doce sentidos en un curso dividido en seis conferencias y usando un estilo coloquial lleno de interesantes ejemplos. Además, el tema está tratado de tal manera que permite presentar al gran público una introducción a la visión antroposófica del ser humano.

Todos mantenemos múltiples relaciones con el mundo que nos rodea y la naturaleza de estos contactos es mucho más misteriosa de lo que nos pensamos. Por ejemplo, cuando tocamos una piedra, ¿qué sentimos? ¿la piedra o nuestra piel? ¿cómo funciona el sentido del equilibrio cuando, en un lugar completamente seguro, nos domina el vértigo? ¿qué pasa en nuestra alma cuando miramos un color? ¿qué expresa el hecho de que el ser humano es el único que tiene nariz? ¿qué sentido nos permite diferenciar entre oír música y oír hablar? ¿con qué sentidos experimentamos el pensamiento ajeno o el yo ajeno?

Albert Soesman no nos describe solamente cinco sentidos sino que va mucho más allá de las teorías habituales y nos introduce en los doce sentidos que, como "ventanas del alma", están en estrecha relación con las "ventanas del cosmos", es decir, los signos del Zodíaco.

CAPÍTULO I. El sentido del tacto y el sentido de la vida

CAPÍTULO II. El sentido del equilibrio y el sentido del movimiento propio

CAPÍTULO III. El olor y el gusto

CAPÍTULO IV. La vista y el sentido del calor

CAPÍTULO V. El oído

CAPÍTULO VI. El sentido de la palabra, el sentido del pensamiento ajeno y el sentido del yo ajeno

CONCLUSIÓN: El sentido del yo y la "consciencia histórica"

EPÍLOGO

Representación esquemática de los sentidos

Orientaciones, recetas y menús de la cocina antroposófica:

"Lo que torna un alimento verdaderamente nutritivo para el hombre son sus fuerzas aromáticas cósmicas, que le permiten crear el substrato material de la conciencia."

Los autores transmiten un panorama acerca de las bases antroposóficas de la meditación y sus posibilidades prácticas para el desarrollo de una vida interior. En el punto central de esto se encuentra la capacidad de conducirse a sí mismo en el camino interior y poder aportar los frutos del trabajo interior a la vida cotidiana. Fundamental en ello son los puntos de vista del escrito de Rudolf Steiner “La Iniciación: ¿Cómo se alcanza el conocimiento de los mundos superiores?” A partir de su tarea de muchos años en cursos los autores compendian las experiencias más importantes e ilustran mediante ejemplos de qué manera se construye una meditación y de este modo se comienza una evolución espiritual. Por lo tanto el libro -a partir del cual también el experimentado puede obtener estímulos nuevos- es un libro de práctica para principiantes. En el apéndice se encuentran las más importantes meditaciones y ejercicios de Rudolf Steiner reimpresos y explicados íntegramente.