Si bien Avicena, nombre occidentalizado de Abú Alí al Husayn ibn Abd Allah ibn Sina (Bujara, 980 – Hamadán, 1037), está considerado uno de los médicos más importantes e influyentes de la historia, no es menor su reputación como sabio universal, pues sus competencias abarcaban la música, la filosofía, la astronomía o las matemáticas. Fue uno de esos extraordinarios casos de precocidad intelectual y pertenece al reducido grupo de médicos que, además, fueron grandes humanistas. Sus Libro de la curación y El canon de la medicina, conocido como El canon de Avicena, han sido estudiados y utilizados durante siglos como textos de referencia, pero sus escritos filosóficos, igualmente valiosos, han sido menos divulgados.

En estos textos se evidencia la altura de su intelecto, su enorme bagaje cultural, manifiesto en el amplio conocimiento del pensamiento aristotélico e islámico, y una gran espiritualidad, impregnando al conjunto de una profundidad y sabiduría poco comunes.

Una de las manifestaciones más conocidas -aunque menos comprendidas- del pensamiento thelémico ha sido la obra de Kenneth Grant, ocultista británico y antiguo secretario de Aleister Crowley, que descubrió un mundo oculto en las fuentes primarias del Eón de Horus. Utilizando textos complementarios de autores tan dispares como H. P. Lovecraft, Jack Parsons, Austin Osman Spare o Charles Stansfeld Jones (Frater Achad), Grant formuló un sistema mágico que ampliaba el delineado en los rituales de la Ordo Templi Orientis: uno que incluye una mezcolanza de elementos tántricos, vudú y propios de la narrativa lovecraftiana.
El Señor de las Tinieblas aborda los temas de los escritos de Kenneth Grant, H. P. Lovecraft y El Necronomicón, descubriendo nuevos significados entrelazados entre ellos. Un libro que trata religión, literatura y ocultismo y que es tanto para thelemitas, como para amantes de los Mitos de Cthulhu en todas sus variantes. También para aquellos que consideran los rituales de magia ceremonial clásica inadecuados para el Nuevo Eón.

Peter Levenda (1950) tiene un máster en Estudios Religiosos y Estudios Asiáticos por la FIU, y habla varias lenguas (algunas de ellas muertas). Ha estudiado a fondo la Alemania nazi, especializándose en las ideas religiosas y esotéricas extremas que formaron su cosmovisión. Es autor de Tantric Temples. Eros and Magic in Java (2011), The Tantric Alchemist. Thomas Vhaugan and the Indian Tantric Tradition (2015) o Unholy Aliance: A History of Nazi Involvement with the Occult (2019). Algunas de sus obras han sido elogiadas por Norman Mailer, Jim Hougan, Dick Russell, Whitley Strieber o Katherine Neville.

En este libro, Dion Fortune relata la historia de Hugh Paston, que acaba de sufrir una conmoción por la muerte de su esposa en un accidente de coche junto con su amante. En busca de distracción, vaga hasta una tienda de libros antiguos con cuyo dueño entabla amistad y quien encenderá su interés por la literatura ocultista. Hugh Paston, se ve arrastrado al estudio de los Misterios Eleusinos y, decidido a invocar a Pan, el dios de las patas de cabra, compra un antiguo monasterio abandonado y en ruina. Con la ayuda de una joven artista reconstruye y renueva el monasterio con la intención de celebrar ritos. En el monasterio es poseído por el espíritu de su prior del sigloXV, que fue emparedado en una de las celdas por practicar determinados ritos paganos que había descubierto en antiguos manuscritos griegos de la biblioteca, rituales que estaban dedicados a Pan...