Nuestro estado ordinario de consciencia (constituido por la ansiedad, el miedo, la insatisfacción, las frustraciones, el autoengaño, las fobias y las obsesiones, el egocentrismo, la culpabilidad, el odio, la ira, las tendencias neuróticas, los traumatismos de diverso origen, los temores imaginarios, las tensiones, los conflictos y los prejuicios de toda índole) es un estado de confusión y de sufrimiento que condiciona todas nuestras vivencias.

Sin embargo, podemos experimentar un estado de consciencia más sutil, no sujeto a la influencia de los sentidos o de la mente común, como cuando concentramos nuestra atención sobre la respiración o como cuando contemplamos un cielo estrellado en una noche de verano, hasta el punto de olvidar momentáneamente a nuestro "pequeño yo”.
Continuamente nuestros pensamientos se transforman al proyectarnos hacia el pasado o hacia el futuro, y vivimos bajo los mandatos de "un piloto automático” (la mente compulsiva), incapaces de vivir plenamente el aquí y ahora. Este "piloto automático” nos induce a pasar caóticamente de una experiencia a otra sin saber en realidad quienes somos.
 El único modo de saber quienes somos de verdad, es Despertar

Antes del desarrollo del budismo Mah?y?na y los Prajñ?p?ramitas?tras, el Buddha ofreció a sus discípulos profundas enseñanzas en torno a la vacuidad (suññata en pali; ??nyat? en sánscrito) y su importancia en la meditación formal y la práctica cotidiana.

Anclado en su larga experiencia como monje y maestro de meditación, el Venerable An?layo desgrana con meticuloso rigor las instrucciones del Gran discurso sobre la vacuidad (Mah?suññatasutta) y el Pequeño discurso sobre la vacuidad (C??asuññatasutta). En cada capítulo ofrece una traducción de un fragmento pertinente, que acompaña con explicaciones claras y precisas, y concluye con instrucciones dirigidas a la práctica.

De esta forma, Morar en el vacío construye puentes entre las tradiciones budistas y nos ilumina sobre las primeras concepciones del budismo temprano acerca de la meditación en el vacío. Descifrando las enseñanzas fundacionales de la vacuidad, Bhikkhu An?layo nos guía desde la cotidianidad hasta el logro del Nirvana.

Tomarse tiempo para meditar es recuperar el equilibrio emocional, la calma interior, la lucidez, la tolerancia y la benevolencia? En un mundo hiperacelerado que nos satura a diario con pantallas y exigencias, a menudo nos descubrimos desconectados de nosotros mismos y de nuestras auténticas necesidades. Décadas de investigaciones científicas han confirmado las virtudes de la meditación y sus beneficios en nuestra salud física y mental. La meditación es al cerebro lo que el ejercicio físico al cuerpo. Con Tiempo de meditar, el doctor Christophe André, uno de los pioneros de la meditación en Europa, nos guía con su particular claridad y sensibilidad hacia lo mejor y más profundo de nosotros mismos. En nueve capítulos muy accesibles, esta obra nos revela lo esencial para comprender y practicar la meditación: . ¿Qué es el mindfulness o meditación de «atención plena»? . ¿Qué dice la ciencia? . ¿De qué tradiciones procede? . ¿Cuáles son sus virtudes y limitaciones? . ¿Cómo se medita?