Como la bella flor resplandeciente pero sin perfume, así son las bellas palabras de quien actúa sin ser consecuente.

Como la bella flor resplandeciente y perfumada, así son las bellas palabras de quien actúa consecuentemente.

Así como podemos hacer numerosas guirnaldas de un montón de flores, igualmente un ser mortal puede acumular numerosos méritos.

El perfume de las flores, ni siquiera el de sándalo, o el del incienso, ni incluso el del jazmín, puede ir contra el viento; pero el dulce perfume de la inteligencia va contra el viento. El hombre inteligente esparce a su alrededor el perfume de su virtud.

Ningún perfume, ni siquiera el del sándalo o el incienso o del loto, o del jazmín, puede ser comparado al del hombre inteligente.

Débil es el perfume del incienso o del sándalo comparado con el del hombre virtuoso que llega hasta las divinidades más elevadas.

Mara no puede descubrir la vía que siguen los que llevan una vida perfectamente pura y que, gracias a su total conocimiento, son liberados.

Como la hermosa flor de lis perfumada emerge al borde del camino, del mismo modo el discípulo del Perfectamente Despierto, que resplandece de inteligencia, emerge de las masas ignorantes y ciegas.

Una obra llena de esperanza para una transformación que habíamos dejado de esperar: la próxima revolución del mundo se ocupará de la consciencia.

Nunca hemos esperado menos de nuestra capacidad de cambiar el mundo en que vivimos, e incluso hemos perdido el entusiasmo de otros tiempos en el pensamiento utópico, hasta el punto en que nuestra situación se parece a la de los sapos que han sido puestos en una olla que se va calentando a fuego lento: algo que en nada les preocupa, pues su piel solo detecta cambios bruscos de temperatura.
Sin embargo, por fin vamos entrando en una transformación que habíamos dejado de esperar, y que más bien nos asusta: hasta hoy solo hemos conocido revoluciones políticas e ideológicas, y lo que ahora ocurre es una revolución de la consciencia.

En La revolución que esperábamos, Claudio Naranjo propone una política de la consciencia, pues el principal problema del mundo, más allá de sus múltiples síntomas, es la inconsciencia: sólo despertando de nuestro ciego sonambulismo podremos evolucionar. El final del patriarcado, la transformación de la educación, el desarrollo de los tres amores y el camino del autoconocimiento son algunas de las propuestas con las que el doctor Naranjo establece un diagnóstico profundo de los problemas globales, así como de los antídotos necesarios para la transformación de un mundo en crisis.

El fenómeno de la transmigración, al que se dedica este libro, describe seres que «caminan dentro» de otros cuerpos diferentes de su proprio cuerpo, gracias a una especie de pacto que han sellado con... el dueño original del nuevo cuerpo en cuestión. Se trata de «hombres» que, sin embargo, pertenecen a una humanidad diferente de la que habita nuestro planeta. Puede ocurrir que estos seres «tomen prestado» un cuerpo físico terrícola para contribuir a un diseño luminoso cuya importancia supera en gran medida el ámbito puramente terrestre.

Al final de su vida, Alan Watts estudió profundamente las raíces del Tao y del Zen. Se instaló en unatranquila cabaña en las montañas y dedicó la mayor parte de su tiempo a meditar y escribir sobre su experiencia. Estelibro recoge las charlas que ofreció durante ese periodo de su vida en su casa flotante en Sausolito y en el InstitutoEsalen de Big Sur, en California. Sus conferencias reflejaron, primero, toda una vida de intenso aprendizaje ybrillante erudición, además de muchos años de estudio de las artes taoístas, incluyendo la poesía o la caligrafía;también le encantaban todas las formas de la práctica del Zen, desde la meditación zazen hasta la caligrafía, pasandopor las ceremonias del té. Practicaba lo que predicaba, y durante el curso de su vida pasó de estar dedicadointensamente a su intelecto a ser un espíritu libre, alegre y espontáneo que amaba la risa, la vida y la meditación.