Songkhapa (1357-1419) fue el fundador de la escuela Gelug del budismo tibetano. Aunque esta es la más joven de las cuatro grandes tradiciones tibetanas (siendo Nygma, Sakya y Kagyu las otras tres), alcanzó la prominencia por medio de la fuerza de las interpretaciones innovadoras, rigurosas y comprensivas de Tsongkhapa acerca del pensamiento y la práctica budistas. A través de su atenta lectura crítica y esclarecedora interpretación de los principales clásicos budistas indios, de un extenso cultivo meditativo durante prolongados periodos en diversas ermitas y de la composición de grandes obras influyentes, Tsongkhapa creó una destacable integración de la vasta herencia budista india que los tibetanos habían recibido en los siglos previos. Su interpretación de la filosofía de la vacuidad de Nagarjuna, leída especialmente a través de Chandrakirti y combinada con las visiones epistemológicas de Dignaga y Dharmakirti, dio lugar a una escuela del pensamiento madhyamika totalmente nueva en el Tíbet. Su énfasis en el papel del análisis y conocimiento razonado como elementos esenciales del camino a la iluminación desafió las premisas de muchos en el Tíbet acerca de la naturaleza y función de la práctica meditativa y la conducta ética. Las enseñanzas de Tsongkhapa ayudaron a estimular una sofisticada apreciación de la importante triada de visión, meditación y conducta.

El proyecto de hacer la traducción de este libro al español nació a partir de la sugerencia que Shartse Khensur Janchub Choeden Rinpoché hizo a S. E. Nyare Tritul Rinpoché para que se llevara a cabo esta tarea que podría resultar de beneficio para tantos seres. Khensur Janchub Choeden Rinpoché es el secretario general de la Confederación Budista Internacional (IBC) y además fue abad del monasterio de Ganden en India.

S. E. Nyare Tritul Rinpoché es el maestro residente del Centro Chakrasamvara de Sevilla, cuyo director espiritual es el Venerable Gueshe Tenzing Tamding.

S. E. Nyare Tritul Rinpoché tuvo ocasión de entrevistarse en India con el autor de esta biografía de Je Tsongkhapa, el Dr. Thupten Jinpa Langri, traductor durante muchos años de S. S. Dalai Lama, y comentar algunas correcciones de la versión inglesa que el autor quería hacer.

Las seis perfecciones son las acciones de los bodisatvas, los seres santos que han trascendido todo interés personal. Pero también son las habilidades que podemos y debemos desarrollar nosotros ahora mismo, en nuestras complicadas vidas ordinarias.
En esta guía clara y exhaustiva hacia el eje principal de la práctica budista en el mahayana, Kiabye Zopa Rimpoché nos conduce a través de cada una de las seis perfecciones:
· Generosidad
· Moralidad
· Paciencia
· Perseverancia
· Concentración
· Sabiduría
Mientras describe cuidadosamente cada perfección, no solo revela la profundidad de su significado y cómo se entrelaza con cada una de las otras perfecciones, sino que también explica cómo practicarla en nuestra vida diaria, presentando unos métodos precisos para que seamos más generosos, más pacientes, más sabios. Con la guía que Rimpoché nos ofrece, podemos progresar en nuestra práctica de las perfecciones hasta que, como los bodisatvas, aprendamos a amar por encima de nosotros mismos a los demás.
“Las perfecciones son las prácticas de los bodisatvas, esos seres santos que han renunciado completamente al yo; han trascendido los intereses egoístas y solo aman a los demás. Cada perfección es completa, impecable. Cada una de ellas emerge de la bodichita y se apoya en las demás perfecciones, incluida la sabiduría de la vacuidad. Por eso, el bodisatva genera un mérito infinito a cada momento, tanto cuando está volcado al exterior en su trabajo por los demás seres como cuando no es así. La bodichita del bodisatva no cesa nunca.”
Kiabye Lama Zopa Rimpoché

“Una joya de libro, con muchos consejos prácticos sobre cómo podemos empezar a trabajar en estas seis preciosas prácticas, aunque aún no seamos bodisatvas”.
SANGYE KHADRO (Kathleen McDonald)
autora de Aprendiendo de los lamas

“¡Este libro es un tesoro! Con claridad, destreza y un profundo conocimiento, Lama Zopa Rimpoché da vida a la motivación y las acciones del bodisatva de una forma realmente hermosa. Es un complemento perfecto a las presentaciones de los textos clásicos. Rimpoché nos guía pacientemente a través de las seis perfecciones, con numerosos ejemplos personales y diferentes perspectivas. Después de leer este libro, me sentí muy inspirado y decidido a practicar las acciones del bodisatva desde ese mismo instante”.
JOSHUA W. CUTLER,
editor en jefe del Great Treatise on the Stages of the Path to Enlightenment

La muerte es el tema tabú de nuestro tiempo. Existe una notable laguna en el hombre occidental actual sobre qué nos espera después de este acontecimiento inevitable. El libro tibetano de los muertos, o Bardo Thodol, es una guía para realizar felizmente el tránsito de la muerte.

En la línea de los Ars Moriendi medievales, nos enseña a ayudar al moribundo a atravesar los estados intermedios o bardos. Utilizado como libro guía en la experiencia psicodélica por Timothy Leary y sus seguidores, es desde hace siglos el libro sagrado de los tibetanos y los budistas tántricos. La lectura de El libro tibetano de los muertos es útil para todos los seres, ya que las experiencias básicas que describe son idénticas para todos, en todas las épocas y en todos los lugares.

El haiku, además de una forma de poema, es una filosofía de vida. Reúne la esencia del sintoísmo, el taoísmo y el zen.

En este poemario, la primavera se asocia a los primeros 25 años de vida. El verano llegaría hasta los 50. El siguiente cuarto de siglo sería el otoño. Desde los 75, empezaría el invierno.

Este libro es una llamada a la interiorización y la calma en un mundo de prisas y estrés.