La Lengua Hebraica, es la lengua de un pueblo poderoso, sabio y religioso; de un pueblo contemplativo, profundamente instruído en las ciencias morales, amigo de misterios; de un pueblo en el que la sabiduría y las leyes han sido justamente admiradas.

Esta lengua, separada de su tronco original, alejada de su cima a causa de su emigración providencial, dió lugar al idioma particular del pueblo hebreo, y ha conservado y traido hasta nosotros el fundamento precioso de los conocimientos egipcios. El libro que la contiene, cubierto de un triple velo, ha franqueado los siglos respetado por sus poseedores, desafiando las miras de lso profanos y siendo comprendida, tan solo, por los que no podían divulgar los misterios.

En esta obra encontramos reunidas:

1º Una introducción sobre el origen de la Palabra, el estudio de las lenguas que nos pueden conducir a él, y el fin que el autor se propone.

2º Una Gramática Hebráica, basada en los nuevos principios y que es útil para el estudio de las lenguas en general.

3º Una serie de Raíces Hebraicas vistas bajo nuevas relaciones, y destinadas a facilitar la comprensión de la lengua y su ciencia etimológica.

Es un libro de práctica personal. Contiene meditaciones y pensamientos alrededor de los tres primeros capítulos del Génesis, considerando la Torá como un libro de conexión espiritual. Esta obra no pretende de sentar doctrina ni defender unas interpretaciones como las “correctas” o “verdaderas” en el sentido de las únicas posibles. El objetivo es abrir caminos, estimular al lector a trabajar sus propias asociaciones, las que le podrán llevar a un grado superior de conexión espiritual con la Fuente. La Torá es escritura sagrada revelada. Ello no quiere decir que no haya sido escrita por humanos (arquetípicamente por el maestro Moshé Rabenu), sino que no es una creación personal de los autores. En un lenguaje moderno, se podría decir que brota del nivel del inconsciente profundo, del inconsciente colectivo, del cual es una plasmación completa. De ahí que haya sido instrumento de conexión espiritual durante generaciones. Y lo sigue siendo. Aunque sea necesario desencriptar su lenguaje simbólico para alcanzar un cierto nivel de profundidad. Es necesario decir que no es un libro de cabalá, sino de aplicación de la cabalá a la lectura de la Torá. Usa como instrumentos básicos el mapa del Árbol de la Vida cabalístico, tanto en su forma simple como en la que puede llamarse Árbol extendido, y las técnicas de manipulación literal con un gran peso en la guematría, el valor numérico de letras, palabras y versículos. Este libro puede ser de utilidad para todos los lectores, tanto para aquellos ajenos al mundo cabalístico pero que estén interesados en conocerlo, o simplemente deseen otra aproximación al simbolismo bíblico, como para los que sean más o menos expertos en el tema pero que quieran tener una síntesis global de referencia.

La Biblia es un libro vivo, polifónico, sincrónico, maravilloso y a la par terrible. Sin él no se entiende nada de la civilización judeocristiana. Por ello, no puede ni debe leerse a la ligera. Requiere constantes interpretaciones que no por casualidad se adaptan al siglo de los lectores que se aproximan a él.

La Kábala tiene muchas de sus claves secretas, ya que se trata de un arte de leer su entrelineado, sus oscuras relaciones textuales a la vez que sondear su profundidad, la cual nos conduce casi por milagro a las más modernas concepciones científicas, desde la informática a la biología, de la lingüística a los hologramas. La red que captura esa materia nutritiva y asombrosa no es otra que el hebreo bíblico, código ancestral a la vez que fantástico.

Meditaciones kabalísticas nos sumerge en la ilimitada profundidad bíblica de la mano de uno de los más insignes conocedores de la tradición judaica.