En Compendio de lo oculto, los lectores profundizarán en la historia completa de este fascinante y a menudo secreto sistema de creencias, desde sus orígenes antiguos hasta sus prácticas contemporáneas, para obtener una visión de las creencias que subyacen a lo oculto a lo largo de la historia. Explora la alquimia y el hermetismo, la demonología y los grimorios medievales utilizando símbolos, mapas e imágenes de archivo y textos antiguos. En siete capítulos temáticos, el libro examina el uso de talismanes y amuletos, la práctica de lanzar maldiciones, el mundo de las sociedades secretas y los lugares sagrados, la adivinación, los ritos y los rituales en todo el mundo, comenzando con una introducción a las prácticas ocultas.

La presente obra es el resultado de las investigaciones y experimentaciones que en el año 1582 realizara John Dee sobre el terreno de la magia, al que fue introducido por Edward Kelley. Fue escrita en forma de diario y llega hasta nuestros días en un Manuscrito (Sloane MS 3191) que se encuentra en la Biblioteca Británica de Londres. A lo largo de la historia ha sido impresa en pocas ocasiones y generalmente en ediciones muy pequeñas o de carácter privado, por grupos o sectas seguidoras del Mago Isabelino.

Para muchos de los seguidores de la obra de Dee, la Heptarquía más que una obra literaria, es un Grimorio personal de Dee, que posiblemente utilizara en la invocación de las Entidades Espirituales Regentes de los Siete Días de la Semana.

Es indudable que la Heptarquía, es en sí, un grimorio para uso práctico, que el lector podrá emplear en la experimentación propia. Si bien es cierto que Dee primero hizo, con toda seguridad, las invocaciones, y después fue apuntando los resultados obtenidos en ellas.

El resultado de dichas experiencias le dió a Dee los nombres de las diferentes deidades de los seres que gobiernan los días, tanto en su aspecto negativo o maligno, como en su aspecto positivo o benigno.