Podemos afirmar que es la investigación más completa y rigurosa que sobre estos diminutos seres (de cuya existencia algunos dudan) se ha realizado hasta hoy. Este es un aspecto de nuestro folclore casi olvidado y relegado, rescatado por dos jóvenes investigadores que, con tesón, ha ahondado en las costumbres, mitos y leyendas de cada comunidad autónoma, para presentarnos una visión de conjunto, y no meramente local, de la historia oculta de los duendes de España. El presente libro es el primero de una trilogía, denominada Guía de los seres mágicos de España, que sobre nuestros peculiares elementales han elaborado los autores, abarcando desde personajes tan fantásticos y sugerencias como los duendes y todas sus familias, incluidos en este volumen, hasta el mundo de las hadas (con sus xanas, anjanas, mouras, encantadas, lamias, sirenas¿), pasando por los gnomos, enanos, busgosos, trentis, iditus, diablos burlones, ujanos, etc., que formarán los dos volúmenes siguientes. En resumen, una obra sorprendente, amena y exhaustiva, que, en su tres tomos, nos brindará todo el paisaje de los seres mágicos de España.

El amor no es decente. El amor es glorioso y atrevido. ELIZABETH VON ARNIM ¡Deja que me pierda, si así tiene que ser! ¿Que nos importa lo que los demás hagan o piensen? ¡Que otra cosa nos interesa? Solo aquello que disfrutemos los dos y en que nos consumamos, si así tiene que ser... WALT WHITMAN

La tesis que el autor manifiesta en este libro consiste en afirmar que el ateísmo destruye al hombre en su vida cultural y en su vida espiritual; pero también afirma que una concepción de la Divinidad equivocada nos lleva por un mal camino. Así, la Divinidad se concibe involucrada dentro nuestro mundo inmanente, sin que se plantee un panteísmo. La Divinidad es pues un fundamento del Universo y sustenta la superestructura espiritual que surge de la misma naturaleza, y que tiene concreción tangible. No se trata de dos mundos, uno material y otro espiritual, sino de uno sólo. Sin esta estructura espiritual y divina, el hombre pierde toda proyección hacia lo sublime y se reduce a un mundo pegado a lo técnico y lo material, sin vuelo espiritual. De ahí que actualmente todas las creaciones del arte y del pensamiento carezcan de esta proyección y se sumerjan en la vulgaridad y la mediocridad. El abuso de concepciones pseudo científicas contribuye a esta degeneración, porque se queda en un nivel muy bajo, carente de imaginación. Un Bach sin Dios no hubiera alcanzado su grandeza y alta concepción musical. Tratar de demostrar la Divinidad y la Inmortalidad de manera precisa es destruir la Divinidad y todo el mundo espiritual que existe en el Universo. La tesis de Pascal sobre la apuesta se aplica en este caso de manera luminosa