Libro de texto básico de Dion fortune sobre la psicología del amor y las relaciones, explica los factores universales que gobiernan la interación entre lo masculino y lo femenino, desde el nivel "inferior" al "superior" de los Siete Planos. Con misteriosa intuición y práctica experiencia psicológica, la autora expone con cl aridad los principios de polaridad que subyacen en todas las relaciones entre los hombres y las mujeres. Explica que el sexo es una función, no un ideal, con muchos factores que producen o impiden la armonía. Lo femenino es "positivo" en los Planos Expirituales y Emocionales, mientras que lo masculino tiende a ser "positivo" en los Planos Mental y Físico. En una unión armoniosa, estos aspectos se complementan mutuamente de manera que las relación se mantiene en equilibrio

En este texto revelador, Cornelio Agrippa explora los principios fundamentales de la magia natural, celeste y ceremonial. Describe la naturaleza de los espíritus celestes y demoníacos; enseña cómo protegernos de ellos e invocarlos; nos introduce en la realización de los conjuros y la confección de talismanes, exponiendo la más completa guía sobre ángeles y demonios. Este “Tratado de Magia y Ocultismo”, conocido como De Occulta Philosophia es considerado una obra maestra de la literatura renacentista. Además de su valor como texto histórico, sigue siendo una fuente de inspiración y guía para los practicantes de la magia, la alquimia y el ocultismo. Sus enseñanzas resultan relevantes y útiles para aquellos que buscan profundizar en los misterios de la naturaleza y del universo.

J. García Font ofrece en esta obra un verdadero Theaurum hermeticum a través de los aspectos que muestra la enigmática figura de Hermes, como tradición, como fermento de concepciones médicas, y como función psicológica polivalente. Todo un núcleo de relaciones entre lo consciente y lo inconsciente. En esta obra se nos muestra, a través de profusa documentación y de sugerentes interpretaciones, una figura hermética fascinante que conecta con contenidos profundos de nuestra propia interioridad. El autor acude a distintas áreas culturales en busca de figuras mitológicas que ofrecen funciones equivalentes a las del Hermes clásico, lo cual nos descubre la condición arquetípica de un numen paradójico que, a pesar de condición de ente fugitivo, se halla presente por doquier.