La idea central de la cábala, doctrina mística del judaísmo, es la doble naturaleza de Dios: la naturaleza que se manifiesta para crear la Tierra y la inmanifestada, el llamado Ein sof Entre ambas naturalezas divinas median las diez "emanaciones" o sefiroth, a través de las cuales Dios creó el universo. Es así como Dios se revela progresivamente al ser humano. El Zohar o Libro de los Esplendores es el texto cabalístico por antonomasia. Shem Tov de León fijó este texto hacia 1280, afirmando que era una recopilación de los comentarios orales sobre la Torá del rabino Shimon bar Yojai, quien los escribió hacia el año 70, tras la destrucción del templo de Salomón, inspirado a su vez por el profeta Elías.

El Derej Jojmá es una obra poco conocida dentro de la inmensa producción literaria del genial cabalista Rabí Moshé Jaim Luzzatto, más conocido como Ramjal, acrónimo de su nombre. Desarrollado enforma de diálogo entre un maestro y su discípulo que le plantea sus ideales y objetivos, El camino dela sabiduría aspira a sacar lo mejor del discípulo y culmina con la promesa del maestro: "yo descubrirétus oídos y te enseñaré lo que no sabes, hasta que nazca en ti el despertar que te resta, y entoncestú mismo lo solicitarás".

Fue un místico judío de la envergadura de Saulo de Tarso quien llevo a cabo una de las tareas mas prodigiosas de la teología hebrea, llevo su mística a través del mesianismo a todas las comunidades hebreas de la diáspora. Esa mezcla de entusiasmo por la era mesiánica, ese espíritu de sencillez, esa posesión del fuego interior del Reino de Dios, esa entra en cuerpo y alma a la causa de Israel, esa profundidad de amor y de pensamiento, esa estrategia oculta, ese andar por el desierto, esas caras a todas las comunidades hoy 2 mil millones de cristianos en el mundo leen sus cartas. Las cartas de un místico judío, las cartas de un cabalista. Con una profundidad sin precedentes aparece esta obra.