El Sefer HaJeshek, escrito por Abraham Abulafia en el siglo XIII, es uno de los textos más singulares y fascinantes de la tradición cabalística. Concebido como un tratado místico en torno al deseo -jeshek-, este libro se adentra en los secretos de la creación, el poder de las letras hebreas y la dinámica interior que une al ser humano con lo divino.
A medio camino entre poesía, revelación y guía espiritual, Abulafia nos conduce por un itinerario donde pensamiento, voluntad y deseo se funden en un mismo movimiento. Las letras se convierten en instrumentos vivos, capaces de abrir puertas al entendimiento superior, mientras el alma se eleva en busca de la unión con la fuente de toda sabiduría.
Este texto no sólo expone doctrinas profundas de la cábala profética, sino que también invita a la práctica: a ejercitar la mente y el corazón en el arte del tzeruf, la combinación de letras y nombres sagrados, para acceder a planos más elevados de conciencia.
La presente edición recupera un escrito que durante siglos permaneció oculto y reservado a círculos muy restringidos, ofreciendo al lector contemporáneo una obra esencial para comprender la mística hebrea y su visión del lenguaje como fuerza creadora.

Una aureola de misterio ha rodeado desde siempre a la Cábala, con lo cual poca gente sabe a qué se refiere realmente esta palabra misteriosa. Pero la cábala no es tan misteriosa: es la tradición esotérica de los judíos vehiculada por la Torá y sus comentarios.
La Cábala permite leer entre líneas, desentrañando el sentido oculto del texto sagrado, sacando a la luz sus enseñanzas más secretas. Es una lectura "a destellos"porque según la Cábala es ver a Dios, estar con Él, acariciarlo, rezarle. Las letras y palabras son infinitas.
Leerlas es un acto creador que les infunde nueva vida y las conduce a una zona de trascendencia. Ser lector es colocarse en esa zona.
En el presente libro, el autor hace una exposición sencilla pero rigurosa de los principios y métodos de la Cábala al alcance de todos los públicos, así como de sus textos principales: el Zohar, el Bahir y el Sefer Yetzirah.

Tómer Débora, La palmera de Débora fue escrito en hebreo a mediados del siglo XVI por Moisés Cordovero( 1522-1570), más conocido como el Ramak, un cabalista que vivió en Israel, en la ciudad de Safed. Este texto breve pero condensado es una obra ética y cabalística en la que propone un método para imitar a Dios, que Cordovero desarrolla en diez capítulos, los cuales describen cómo parecerse a las diez sefirot. Este libro es el más famoso de los escritos de Cordovero, ya que se trata de un tratado moral que fue y sigue siendo un libro de referencia para ciertos círculos de estudio. Es una obra de edificación que trata del modo en que el hombre debe comportarse y de los hábitos que "debe adquirir en sus relaciones con los demás para parecerse a Dios". Lo que hace única a esta obra es la combinación de ética y Cábala, pues sigue siendo ante todo un texto cabalístico.