El mundo es como un caleidoscopio en el que cada instante sucede algo nuevo que acapara nuestra atención, y es un desafío encontrar tiempo para involucrarse con el mundo espiritual. En cambio, quien guarda el Shabat tiene acceso a un lugar de dicha y armonía, un lugar en el que puede entablar una relación personal con su Creador, una relación en la que uno tiene conciencia del otro.

Se me ocurrió transmitirle el misterio del Shabat al lector a través de una narración en la que la heroína se encuentra en un lugar en el que tiene que enfocarse en lo espiritual porque no hay nada más. Y luego, cuando vuelve a su vida normal, su anhelo y desafío es encontrar su camino a ese estado de conciencia que gozó durante el Shabat, y aprender qué debe hacer para volver a él todas las semanas.

Al ver la reacción de Rab Moshe Schatz, kabalista, que fue rabino y amigo personal de mi esposo, z?l, cuando leyó mi libro, comprendí que había encontrado algo valioso que puede ayudar a muchos a llegar a su lugar personal en el Edén que nos está preparado, con el que podemos vincularnos en esta vida y en la eterna.

El invierno había terminado. Firme, enraizado en la falda de la colina, el pequeño árbol crecía exuberante bajo la cálida y revivificante luz del sol. Qué alivio! Sus raíces se habían despertado y sus ramas se expandían ufanas. Aun sintiéndose relajado, a su memoria volvieron los recuerdos de los meses anteriores, de las penurias de sentirse olvidado, abandonado a su sufrimiento. Pero eso no basta para sobrevivir. Tras haber superado sentimientos de rabia, de miedo y de abandono, el árbol comienza a apreciar la validez y abundancia de todo lo que ha recibido y encuentra la manera de compartir ese misterio con los demás. No hay que renegar del pasado, lo importante es mantenerlo dentro de uno y aprender de él. Desde el provechoso verano, el árbol lucha por asumir la experiencia invernal y reafirmar su sabiduría. Una historia inspiradora de afirmación y amor. AUTORA es una educadora y directora espiritual que vive actualmente en Connecticut (Estados Unidos), en la congregación Hermanas de la Misericordia. Imparte conferencias, realiza trabajos en su parroquia y ejerce como ministro pastoral.

Con el humor que quizá sea el mayor don del autor, esta novela de Narayan narra la vida de un swami de diez años que vive en la ciudad de Malgudi. En ella se evocan las experiencias universales de la infancia, aportando el matiz particular de la vida en la India de 1930, sacudida por los primeros movimientos independentistas. Al igual que su familia y sus amigos, el swami ha sido irrevocablemente moldeado por los dirigentes británicos. Si bien participaría en una manifestación contra los ingleses, nunca se lo ocurriría perderse un juego de cricket. A todos nos atañen tales debilidades, y el lector termina el libro, no sólo con un mayor entendimiento de la India colonial, sino también con una comprensión más profunda de la naturaleza humana.

Graham Greene, cuya ayuda fue decisiva para la primera publicación de Narayan en Londres, escribió que: «Hay escritores -Tolstoi y Henry James por citar dos-, a los que veneramos, escritores -Turgueniev y Chekov- a los que tenemos especial afecto, y escritores a los que respetamos -Conrad por ejemplo-, pero que nos mantienen a distancia. Narayan (al que no dudo en citar en este contexto) despierta en mí, más que ninguno de los demás, una fuente de gratitud, pues me ha ofrecido un segundo hogar. Sin él, nunca habría sabido lo que era ser indio».

El Premio Nobel V.S. Naipaul ha dicho que Narayan «es un escritor inmensamente natural, leal a su experiencia y a sus emociones; en suma "inimitable"».

Jennifer Heath ha recopilado los cuentos que su madre y su abuela -irlandesas- le contaran en la infancia, y los ha enriquecido con sus propias investigaciones sobre los textos épicos y la tradición oral de la isla, de los que las mujeres celtas han sido importantes creadoras y guardianas.