El título «Unión de los opuestos» es la historia de una síntesis que une los opuestos para que la línea
divisoria, o frontera, pueda transmutarse y borrarse del mapa de la consciencia. De este modo, todo
conflicto interno puede transformarse, restableciendo así la paz, la armonía y la unidad en el seno
de la diversidad. Mientras uno se aferre, o apegue, a un opuesto, existirá siempre conflicto, puesto
que el conflicto es creado y sostenido por nuestro propio apego a los opuestos bajo el dictado de
nuestro talante individual y los condicionamientos culturales, así como por la ignorancia —la ausencia
de consciencia y de sabiduría profunda.

Los cursos que dan origen a este libro se imparten en el Instituto Lama Tzong Khapa de Pomaia (Italia), en un retiro de tres semanas en diciembre de 1982, y en el Vajrapani Institute de California, durante 15 días de junio de 1983. En ambos casos, de los Seis Yogas de Naropa, Lama hizo hincapié en el Yoga del Tummo (el fueg o interior). Lama explicó las técnicas del fuego interior en relación con la práctica de Heruka Chakrasamvara. 

Centrándose en el primero de los Seis Yogas de Naropa, lama explica cómo la maestría del Yoga Interior lleva rápidamente a la mente a un estado de atención y refinamiento óptimos. Es la experiencia de la luz clara de la mente; un estado de mente extraordinariamente poderoso, que no tiene paragón en su habilidad de comprender directamente la naturaleza última de la realidad. Lama Yeshe sentía que los occidentales actuales podían entender las a menudo tergiversadas ideas sobre esa tradición esotérica. "En la actualidad, verdaderamente necesitamos del tantra porque existe una gran explosión de distracciones y engaños. Precisamos de la energía atómica del fuego interior para arrarcarnos de nuestros errores". 

Julia Ponsonby nos muestra cómo hacer y hornear el pan con nuestras propias manos es el mejor ejercicio de meditación para fomentar nuestro bienestar físico y mental. No solo por su carga ancestral y simbólica, también porque nos hace conscientes de qué comemos y partícipes de la transformación que implica esta actividad.

Meditación auténtica