La tradición mágica tifoniana es una de las más antiguas, realmente peculiar por ser descentralizada, no-humana y no-iniciática. Es casi alienígena y se filtra a través de las mentes de aquellos capaces de adoptarla: poetas, artistas y ocultistas creativos. Este ensayo supone un estudio histórico y casi académico de ciertas corrientes que han alimentado la tradición tifoniana desde el pasado lejano hasta tiempos comparativamente recientes. Gauntlett rastrea un vasto río que nace de las culturas más antiguas del África prehistórica y señala manantiales y afluentes del mismo que surgen aquí y allá a lo largo de la historia europea. Sombras en malva analiza la obra literaria de Kenneth Grant, máximo exponente de la magia tifoniana, ofreciendo un análisis concreto de El renacimiento mágico (1972), el primer volumen de sus trilogías tifonianas de Grant y la base de todo su trabajo posterior.

* La búsqueda para tratar de entender los misterios del universo y aprovechar sus poderes ha alimentado a múltiples filosofías ocultas, desde las primeras tradiciones esotéricas de los antiguos egipcios hasta las prácticas de los ocultistas modernos. * Durante cientos de años, el conocimiento oculto se ha registrado en manuscritos esotéricos, consagrado en grimorios ilustrados, inscrito en estelas, incorporado a pinturas crípticas y plasmado en objetos rituales arcanos. * Sumérjase en estas páginas, observe detenidamente sus complejas imágenes, manuscritos ornamentados e intrigantes objetos rituales, y descubra el significado oculto en las cifras secretas, los símbolos misteriosos y los rituales impenetrables del ocultismo. Entre otros muchos temas, se incluye la búsqueda de la piedra filosofal en pos de la transmutación y la inmortalidad; el uso de las propiedades del mundo natural para lanzar hechizos mágicos; la búsqueda de experiencias visionarias para conectar con el mundo espiritual; la invocación de determinados demonios para cumplir nuestros deseos; el tarot y la astrología para adivinar el futuro. Se identifican y examinan de cerca los símbolos clave y se explican los rituales y prácticas para proporcionar nuevos conocimientos sobre las filosofías y creencias de los ocultistas de todos los tiempos.

"Dicen que cuando un novelista imagina una situación provoca que ésta ocurra. Sea como fuere, cuando imaginé el personaje de Vivien Le Fay Morgan -o Lilith Le Fay, como ella a veces se hace llamar-, di vida a una personalidad, y en el segundo libro en el que ella aparece -o sea, el presente volumen-, dista mucho de ser una marioneta en mis manos; es más, toma el control de la situación. Lilith se considera una sacerdotisa de la gran diosa Naturaleza y, como tal, puede reclamar el derecho divino ante todas las leyes hechas por el hombre. Es este un asunto que no puedo jusgar porque lo desconozco. Lo único que sí sé es que Lilith vive la vida a su extraña manera; vive tanto para los demás como para mí, y es muy posible que a algunos de los que lean este libro se les aparezca como una sombría figura apenas visible en la penumbra de la mente. El punto de vista de Lilith Le Fay es puramente pagano; ella se rebela contra la sociedad y se muestra partidaría de reformarla. Por supuesto, tal vez represente mi sobconsciente freudiano y admito que hay mucho de mí en Lilith Le Fay. El escritor verdaderamente creativo anota el diálogo que oye emplear a sus personajes; pero, en el caso de Lilith Le Fay, yo he ido aún más lejos: la he dejado hablar a ella. Tras acabar "La Sacerdotisa del Mar", Lilith no quiso permanecer en su tumba; su fantasma se empeñó en caminar, y lo hizo con tanta determinación que me obligó a escribir este libro que no deja de ser una curiosidad psicológica. Además, contiene cierta dosis de rarísimas tradiciones, la mayor parte de las cuales yo desconocía hasta que leí sus páginas. He puesto mucho en esta novela, pero aún hay más en ella de lo que yo he puesto. Incluso pudiera decirse que escribirla fue un acto de magia. No asumo la responsabilidad ni del argumento ni de los personajes: estos se crearon a sí mismos.