Partiendo de la filosofía del Thélema de Aleister Crowley, La Makgia de Maat. Una guía para la autoiniciación es un libro clave de makgia ceremonial contemporánea que sitúa al neófito en la dirección correcta para alcanzar la iniciación en lo oculto de forma autónoma, sin necesidad de pertenencia a logias u órdenes. El Eón de Maat, inspirado en la diosa egipcia de la justicia alcanzó su consecución y zenit de la mano de la maga ceremonial estadounidense Nema Andahadna mediante la revelación vital que experimentó y convirtió en manifiesto mákgico: Liber Pennae Praenumbra. La Makgia de Maat destaca valores como la empatía, la ecología, la igualdad y la integración del ser humano con el todo que le rodea. Sin embargo, la visión esotérica de Nema concuerda con el Tao oriental: toda luz tiene su lado de oscuridad y nos descubre a Los Olvidados: entidades tifonianas de nuestro inconsciente colectivo a las que debemos “alimentar”. La obra consta de dos partes: En la primera Nema relata la historia y características de La Makgia de Maat, mientras que en la segunda, mucho más práctica, revela detalladamente al lector sus rituales ceremoniales para alcanzar la tan ansiada autoiniciación.

Nema Andahadna (Cincinnati, 1939-2017) experimentó su primera experiencia esotérica cuando era una niña, alcanzando el shamadi mientras meditaba en la capilla de adoración de su escuela. Se licenció en filosofía y letras por la Universidad de Mount St. Joseph. Allí bebía, fumaba cigarrillos e incluso admitió que a veces llevaba una navaja atada al muslo. Tras romper con una vida de convencionalismos sociales, empezó a frecuentar un grupo heterodoxo: el C.C.C.C.C. (Cincinnati Chapter of the Crowned and Conquering Child). Durante un tiempo, fue miembro de la T.O.T.O. (Typhonian Ordo Templi Orientis) y de la E.O.D. (Esoteric Order of Dagon). También ejerció como sacerdotisa en el Círculo de la Arboleda Sagrada, la Iglesia Wiccana Panteista de Ohio, sin descuidar aspectos del esoterismo oriental de naturaleza taoísta, budista o hinduista. Nema fue thelemita y tifoniana buena parte de su vida, influenciada por las ideas mákgicas de Aleister Crowley y Kenneth Grant. Dedicó más de tres décadas de su vida a estudios y prácticas herméticas de la más diversa índole.