Prosperidad verdadera
Prosperidad verdadera
- EAN: 9781571895721
- ISBN: 9781571895721
- Año de la edición: 1753
- Encuadernación:
- Medidas: 130 X 200 mm.
- Páginas: 177
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El Arbol de la vida es la base de los misterios católicos y el fundamento de la antigua tradición judía que a su vez procedía de Egipto. Es la base de la filosofía pitagórica y de la geometría. Es la base de los misterios rosacrucianos y de la masonería, y demostrará ser la llave de los misterios de las sociedades secretas.
dto.
Talmid Mekubal : aprendiz de cabalista
La Cábala hebrea necesita de cierta organización para ser comprendida. Durante años, Mario Sabán impartió sus clases acompañadas de diferentes gráficos, la mayoría de ellos como un resultado natural del intento geométrico de explicar los secretos de la sabiduría mística de Israel.
En los últimos tiempos, Gio Sarmiento, integrando la Maestría de Cábala de la Escuela de Mario Sabán, comenzó a trabajar en el diseño moderno de estos mapas del alma y del universo. El resultado ha sido esta obra: Talmid Mekubal (Aprendiz de Cabalista), donde Sarmiento con una capacidad magistral decodifica y ordena los gráficos que el profesor Sabán elaboró durante sus cursos.
Es un trabajo fundamental que muchos de los alumnos e iniciados de la Cábala esperaban. Los gráficos aportan una gran claridad mental a la hora de una comprensión mucho más profunda de los temas ocultos de la Cábala.
Gio Sarmiento fue minuciosamente copiando los gráficos dibujados por Mario Sabán en la pizarra durante sus clases y de ese encuentro nace este libro.
Cada cuadro diseñado por Gio Sarmiento está acompañado de una síntesis explicativa del mismo escrita por la pluma de Sabán.
Los coautores están felices de lograr este importante libro porque entienden que temas que pueden parecer oscuros serán revelados a partir de este trabajo.
La obra logra que nuestra mente racional pueda tener una comprensión del nacimiento del universo y del alma humana.
En las páginas de Talmid Mekubal podemos percibir también la dinámica interna de las energías ocultas que han construido toda la realidad.
Todos los alumnos de la mística hebrea tienen en sus manos una obra única y original.
Esta es, indudablemente, una obra indispensable en la biblioteca de todo alumno y futuro maestro de la Cábala.
Esta es una contribución más para elevar el nivel de consciencia de la humanidad a través del misticismo judío.
Una obra fundamental para la rápida comprensión de los complejos análisis cabalísticos.
Talmid Mekubal sale a la luz para acercarnos al Infinito divino a través de estas formas geométricas.
dto.
Qué es la kábala
La Kábala puede considerarse el Yoga de Occidente, el arte de leer e interpretar el libro fundador de nuestra cultura, la Biblia. Pero también un juego semejante al ajedrez, con sus reglas, cifras y tiempos, cuyo fin último es afinar la mente del jugador o estudiante hasta que un creciente número de sinapsis o relaciones nos sorprendan con descubrimientos reveladores y hallazgos felices, haciendo nuevo lo viejo y comprensible nuestra naturaleza más profunda.
Esta breve pero medular introducción nos acerca a sus claves, a la par que nos familiariza con el simbolismo de las letras, el Árbol de la Vida, los senderos de la sabiduría y, finalmente, el arte de la parábola que despliegan los cuentos y ejemplos de los maestros.
dto.
El secreto de la serpiente. El libro de Hashmal.
Estos dos breves tratados del renombrado cabalista Iosef Gikatilla (1248-1325) se centran en dos de los secretos cabalísticos más fundamentales: la serpiente del Génesis y el Hashmal del libro de Ezequiel. Gikatilla fue alumno del mítico Abraham Abulafia, y estuvo en estrecha relación con Moisés de León, el presunto autor/recopilador del Sefer haZohar, así como con otros grandes cabalistas de su época. Como escribe el erudito Charles Mopsik, «La abundancia de sus escritos, que tocan todos los temas importantes, atestigua que en su época la Cábala ya era capaz de ofrecer una interpretación total del judaísmo y de plantearse como una alternativa creíble, no sólo a la filosofía, sino también a la exégesis literal y al formalismo legalista de la enseñanza rabínica clásica». Ésta es la primera vez que el Sod haNajash y el Sod haHasmal se traducen a una lengua occidental.
dto.
