La era de los talones Vivir en el siglo XXI es todo un desafío. Hay demasiados problemas sociales, laborales, económicos y también de salud. Es difícil conseguir un empleo y también conservarlo. Hay mucha competitividad, y las personas se disputan los puestos de trabajo en forma ardua y muchas veces indiscriminada. Y los autónomos y las grandes empresas también sufren este caos. Y en lo que respecta a los problemas sociales, son enormes, tanto en la propia casa como en el entorno laboral y en los demás centros de reunión. Hay disputas entre los mismos miembros de la familia, hijos contra padres, nueras yernos contra suegras y suegros; altercados y enfrentamientos con tíos, primos y demás parientes. Y esas crisis se ven reflejadas en todo ámbito. Además, la insolencia y el descaro han aumentado en forma exponencial, y también la falta de credibilidad en el prójimo. Por eso, es muy difícil encontrar personas confiables y amigos fieles. Todo esto es algo que se ha desencadenado en forma abrupta en los últimos años. Y los sabios ancestrales nos advirtieron que vendría una época así, y nos revelaron la clave para salvarse de los duros flagelos de esta época. Y en esta obra se revela esa clave en forma

Los Pirkei Avoth, literalmente “capítulos de los Padres”, son una antología de máximas y sentencias de los sabios de Israel que forman parte de la Mishnah. Estos aforismos y parábolas, expresados con una gran concisión y luminosidad, tienen un sentido moral y filosófico pero también uno esotérico. Esta nueva versión intenta, sobre todo a partir del texto ladino a la vista, pero apoyándose también en el hebreo y en los comentadores clásicos, ofrecer una visión más esotérica de los Pirkei Avoth dentro de la filosofía de la presente colección.

• Única edición en España de este clásico de la literatura judía.
• Única edición contemplada desde el punto de vista esotérico.
• Uno de los libros más citados de la temática que paradójicamente no se encuentra en librerías.

FECHA EN QUE CAERÁ EL PRIMER DÍA DE PÉSAJ ENTRE LOS AÑOS 2006 Y 2061

En el calendario judío la noche antecede al día, por lo tanto el Primer Séder se celebra en la noche anterior al día señalado. Por ejemplo: en el año 2006 el primer día de Pésaj es el jueves 13 de abril, en consecuencia el primer Séder se celebra en la noche que va del día miércoles 12 de abril al jueves 13.

Año PRIMER DíA DE PÉSAJ AÑo PRIMER DíA DE PÉSAJ

2006 jueves 13 abril 2034 martes 4 abril
2007 martes 3 abril 2035 martes 24 abril
2008 domingo 20 abril 2036 sábado 12 abril
2009 jueves 9 abril 2037 martes 31 marzo
2010 martes 30 marzo 2038 martes 20 abril
2011 martes 19 abril 2039 sábado 9 abril
2012 sábado 7 abril 2040 jueves 29 marzo
2013 martes 26 marzo 2041 martes 16 abril
2014 martes 15 abril 2042 , sábado 5 abril
2015 sábado 4 abril 2043 sábado 25 abril
2016 sábado 23 abril 2044 martes 12 abril
2017 martes 11abril 2045 domingo 2 abril
2018 sábado 31 marzo 2046 sábado 21 abril
2019 sábado 20 abril 2047 jueves 11 abril
2020 jueves 9 abril 2048 domingo 29 marzo
2021 domingo 28 marzo 2049 sábado 17 abril
2022 sábado 16 abril 2050 jueves 7 abril
2023 jueves 6 abril 2051 martes 28 marzo
2024 martes 23 abril 2052 domingo 14 abril
2025 domingo 13 abril 2053 jueves 3 abril
2026 jueves 2 abril 2054 jueves 23 abril
2027 jueves 22 abril 2055 martes 13 abril
2028 martes 11 abril 2056 sábado 1 abril
2029 sábado 31 marzo 2057 jueves 19 abril
2030 jueves 18 abril 2058 martes 9 abril
2031 martes 8 abril 2059 sábado 29 marzo
2032 sábado 27 marzo 2060 jueves 15 abril
2033 jueves 14 abril 2061 martes 5 abril

Los judíos y los masones únicamente aparecen perfectamente reunidos en la imaginación de los ideólogos totalitarios, fascistas, integristas y comunistas. Los totalitarios, anclados en sus certezas y convencidos de poseer la verdad, no soportan a aquellos que la buscan. Anhelan un presente y niegan la realidad del devenir.

La Masonería ha contribuido a la emancipación de los judíos y al advenimiento de una sociedad más iluminada y más abierta, si bien las logias han estado mucho tiempo cerradas a los judíos. Sin embargo, su encuentro ilustra una verdad histórica: los progresos de orden espiritual, intelectual, moral y material se materializan cuando los hombres se muestran benevolentes con lo que representa el otro. Plantear preguntas y no imponer respuestas es la piedra angular de esta dinámica, la única capaz de disolver el pensamiento totalitario y todos los dogmatismos.

Daniel Béresniak, al estudiar los puntos comunes y las divergencias entre los judíos y los masones, no deja de recordar una verdad primordial: el pensamiento totalitario aleja de la verdad.