Del islam, igual que del hinduismo o del cristianismo, han surgido místicos. En estos días, en los que la irreligiosidad se disfraza de religión, no está de más recordar lo que pensaron y dijeron las mejores mentes de todas las religiones.
No debemos, como la rana en el pozo que cree que el universo termina en sus paredes, pensar que nuestra religión es la única que representa toda la verdad y que las demás son falsas.
Un estudio reverente de las otras religiones del mundo mostraría que son tan verdaderas como la nuestra, aunque todas son, por fuerza, imperfectas.

Predicador popular, viajero y peregrino infatigable, misionero errante en tierras de Oriente, sabio inspirado y poeta de la unión mística y del amor divino, ?usayn ibn Man??r al-?al·l?? (858-922) es célebre por su poesía extática y sapiencial, que presentamos traducida directamente al castellano desde el árabe original.

Hombre excesivo tanto en la vida como en la muerte, encarna como ningún otro espiritual musulmán un original camino de sabiduría que trasciende los límites no solo del marco religioso institucional islámico, sino también del propio sufismo, del que es uno de los representantes más destacados. Ejecutado por su enseñanza espiritual, Hall?g está considerado el mártir por excelencia del islam: un mártir del amor místico que solo se debe a la pasión por la verdad, deseo esencial que mueve a todo ser espiritual.

Esta edición incorpora el texto árabe caligrafiado por el propio traductor y presenta la poesía hall?giana con una nueva ordenación temática que facilita su lectura.

El Islam, enigma y desafío para Occidente, necesita ser comprendido en su esencia, en su razón de ser.

La pluma magistral de Frithjof Schuon nos revela —en el marco de la philosophia perennis— esta dimensión interior en toda su profundidad.

Comprender el Islam es, quizás, el libro más importante que se ha escrito nunca sobre esta tradición.

A lo largo de la historia el Islam ha supuesto un reto para el mundo occidental: reto político y militar, pero también desafío intelectual y religioso. Occidente en general no ha comprendido el Islam como civilización y visión del mundo porque no ha comprendido su esencia, su razón de ser. Frithjof Schuon, reconocida autoridad en cuestiones de espiritualidad y religión, ha escrito este libro no para describir el Islam, sino para explicar por qué los musulmanes creen en él.

Con el telón de fondo de la philosophia perennis como marco de referencia constante, el autor desglosa su libro en cuatro apartados: el Islam, el Corán y la Sunna, el Profeta, la Vía. En el primero, Schuon explica la naturaleza del Islam y la perspectiva musulmana en general, su originalidad, la primacía que otorga a la inteligencia, y su desnuda esencialidad. En el segundo apartado, al tratar del Corán, resalta su carácter de «discernimiento», explica su mensaje y la forma que éste reviste. El capítulo sobre el Profeta —tan mal comprendido por los cristianos— arroja una luz preciosa sobre su venerada figura, prototipo normativo para todo musulmán. Finalmente, el capítulo dedicado a la Vía espiritual, consiste en una magnífica exposición sobre el Sufismo en sus aspectos generales y pone de relieve sus principios esenciales, basados en la naturaleza de las cosas y, por tanto, con una realidad universal.

Comprender el Islam —que ha tenido una gran aceptación en el mundo musulmán— es un libro básico, indispensable para situar esta tradición en su verdadera dimensión interior y poder captar su expresión de lo divino.