Edición de Servando Rocha. Entre 1892 y 1897, en el vibrante París de finales de siglo repleto de cultos y creyentes en lo sobrenatural, el espiritismo y las artes mágicas, tuvieron lugar los espectaculares Salones de la Rosa † Cruz, una serie de exposiciones que marcaron el momento cumbre del arte esotérico. Su organizador era Joséphin Péladan, un extravagante y polémico místico que se hacía llamar sar y había fundado su propia sociedad secreta, la Orden de la Rosa Cruz del Templo y del Grial.

Divino Resplandor. La edad dorada del arte mágico, editado por Servando Rocha, incluye centenares de láminas e ilustraciones a todo color de una belleza perturbadora en un recorrido único y deslumbrante a través de la filosofía oculta, las ideas de Giordano Bruno, los magos renacentistas y aquellos legendarios rosacruces, sin duda la más enigmática de todas las órdenes secretas. Recoge, además, más de tres siglos de enrevesados códigos, diagramas, seres andróginos, ángeles, demonios y mujeres poderosas que inspirarán a Jung o Kandinsky, entre otros, así como la llegada del surrealismo y las teorías acerca de los mitos o el subconsciente.

El presente ensayo da cuenta del carácter poético de un mito aparentemente pobre, incoherente y desconcertante
pero que, como descubrirá el lector, encierra un rasgo sagrado, iniciático o sapiencial. Reconstruye el mito de Uixtocíhuatl, o la
Diosa de la Sal en el México Antiguo, desde la perspectiva de la hermenéutica del símbolo (M. Eliade, G. Durand, K. Kerényi, etc.);
las raíces de un culto, registradas sobre todo en el siglo XVI por fray Bernardino de Sahagún, pero que perviven hasta décadas
recientes.

Intenta la reconstrucción de este mitologema y de sus metamorfosis, tomando como punto de partida las pocas fuentes coloniales y
etnográficas, al mismo tiempo que los más recientes aportes de la antropología sobre las antiguas culturas de México: M. León-
Portilla, A. López Austin, Mercedes de la Garza y M. Graulich, entre otros.
Tejiendo estos hilos, la presente reconstrucción de la imagen mitopoiética del simbolismo sagrado de la Sal, vuelve a mostrarnos
que el mito es el lenguaje del alma. ¿Puede aún la mitología resultarnos alcanzable, de forma tal que podamos apreciarla y vivirla;
de manera tal que permitamos que su visión poética ilumine una esperanza y trasluzca otra verdad