Este excelente ensayo sobre el Tarot Rider-Waite pone al alcance del lector toda la profundidad simbólica, mitológica y psicológica del Tarot dando respuesta
a la enorme complejidad de sus imágenes paradójicas.

Con casi doscientas imágenes, este libro es un apasionante estudio sobre el Tarot Rider-Waite. En la primera parte, el autor estudia los Tarots tradicionales: Visconti-Sforza, Mantegna (siglo xv) y Marsella (siglo xvm). Mediante el análisis iconográfico se investiga el Tarot en sus múltiples aspectos, apoyándose en los elementos culturales, escritos y visuales de la época, para revelar las actitudes inconscientes de su tiempo y como se manifiestan en el mismo. Decisivas resultan las relaciones del Tarot de Mantegna con la Filosofía Hermética y los frescos del Palazzo Schifanoia de Ferrara; del Tarot Visconti-Sforza con el Arte de la Memoria; y del Tarot de Marsella con la Alquimia y el ocultismo.

En la segunda parte, el análisis de la relación del Tarot Rider-Waite con el Proceso de Individuación de C. G. Jung y la hermenéutica simbólica del Círculo de Eranos permite demostrar que el Tarot, emergiendo de las profundidades del Inconsciente Colectivo, apunta hacia una finalidad, proponiendo un proceso de transformación de la personalidad.

El Tarot es un arte. Y, como todo arte, llega a su cumbre cuando se transforma en poesía. En Yo, el Tarot, síntesis poetica que Alejandro Jodorowsky nos ofrece de cada uno de los veintidós arcanos mayores, se manifiesta la esencia y la voz de estos veintidós "arquetipos". "Los Arcanos, para hablar, nos exigen un olvido de nosotros mismos... El poema, si el lector trata de desentrañarlo con el espíritu de un buscador de tesoros, podrá despertarle las regiones más valiosas de su alma..."

"No se nada, no puedo nada, no soy nada. ¿Quien vive en mí si no soy yo?"
La Papisa (Arcano II)

A principios del siglo XIII y aniquilados los cátaros, sólo dos gnosis revestían verdadera importancia: el hermetismo, que seguía siendo una gnosis grecoegipcia, y la cábala, una gnosis hebraica. En este contexto apareció el tarot, como gnosis gráfica que realiza la simbiosis de las anteriores formulando, a través de sus símbolos, un cuerpo doctrinal que encierra el saber oculto de la antigüedad.

En el terreno adivinatorio, el tarot no es más que una base material para ampliar nuestras facultades y captar <> que viene con el consultante. Si bien en un principio el significado de los arcanos debería ser el mismo para todo el mundo, al igual que sucede con los arquetipos simbólicos de los sueños, cada cual lo adapta inconsciente y paulatinamente a su personalidad profunda, y de este modo va creando sus propios arquetipos y su propia interpretación de los arcanos.

El Coaching está utilizando y actualizando sistemas, métodos y filosofías de trabajo que enriquecen su objetivo inicial: la realización total del individuo, y en esta búsqueda el autor interconecta Coaching y el simbolismo del Tarot ya que, a pesar de las oposiciones culturales y sociales contrarias a este sistema de conocimiento, su utilización práctica pondrá de manifiesto en este libro sus virtudes. Existen nexos de unión entre el Coaching y el Tarot, cuando se utilizan en su vertiente más espiritual. Ambos tienen en cuenta a la persona en su totalidad, es decir, cuerpo, mente y espíritu. El objetivo de “Coaching y Tarot” es la verdadera espiritualidad, la transformación duradera y el encontrar la propia congruencia entre la conducta exterior y los valores más íntimos y elevados. Trabajando el Tarot desde la óptica del Coaching despersona, es el “lector” quien consulta, quien se hace cargo de la lectura y por lo tanto quien se responsabiliza del proceso. A través del Coaching con Tarot no solo podemos alcanzar la excelencia en nuestras vidas, sino que además nos permite profundizar en nuestra verdadera Naturaleza, la cual descansa en la Fuente de todo lo que es