Esta notable artista, escritora y maestra de tarot y yoga ha plasmado aquí los sentimientos y anhelos de paz, justicia e igualdad entre los sexos porque claman las mujeres de la Nueva Era. A través del antiquísimo juego del tarot, Vicki Noble desarrolla las teorías más recientes propugnadas por mujeres como Merlin Stone, Riane Eisler, Ann Forfreedom, Marie-Louise von Franz, etc.

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Madre Paz combina en forma brillante el arte, la historia, la mitología, el folklore, la filosofía, las ciencias, las astrología y las religiones comparadas con una perspectiva espiritual feminista y erudita a fin de recuperar los valores positivos, nutricios y de orientación pacífica de los tiempos pre patriarcales. Vicki Noble nos desafía a aceptar, mejor que ignorar, nuestra antigua y pacífica herencia, y a reclamar nuestro derecho como pueblo a vivir sin guerras. Con esto como objetivo, el libro adopta la forma no de una polémica, sino de una historia de muchas hebras tejidas en torno a la impactante estructura pictórica se sus setenta y ocho imágenes originales del Tarot de la Madre Paz.

"La Diosa está sepultada en las profundidades del inconsciente personal y colectivo", señala Noble. "Cualquier sistema de pensamiento o práctica que apunte a liberar el inconsciente la hará visible finalmente". Haciendo uso de nuestro creciente conocimiento de la antigua decoración de la Diosa y de las técnicas de visualización corporizadas en el Tarot, la autora saca a la luz las dimensiones suprimidas de nuestra herencia religiosa y psicológica en Occidente, mostrando cómo los mitos y símbolos tradicionales pueden entregar ideas e imágenes a las mujeres y hombres actuales para comprender el significado y poder de la Diosa.
15 x 23 cm., 285 págs.
encuadernación rústica
ISBN: 84-89333-37-8

Este libro hace un recorrido por la historia del tarot para mostrar cómo y por qué dichos dioses egipcios pudieron llegar hasta la actualidad camuflados en las láminas del tarot.

Sin duda, una obra de enorme utilidad para todo lector/a interesado/a en el conocimiento iniciático, en este caso vinculado al Antiguo Egipto.

Hasta el presente, tanto el origen como el significado de las láminas del tarot eran algo envuelto en el misterio. Esta obra propone la hipótesis de que estas forman un mutus liber que, por un lado, muestran el recorrido iniciático y, por otro, expone que en dichas láminas están presentes los más importantes dioses egipcios, si bien dentro de un contexto grecolatino y cristiano que los esconde. Para ello, el autor muestra al lector lámina a lámina todos los elementos simbólicos y míticos que vinculan cada arcano del tarot con una deidad egipcia.

Asimismo, da a conocer al/la lector/a las premisas básicas de la religión egipcia incluida la idea de los nueve «cuerpos de luz» de los que estaba compuesto el ser humano, su relato post mortem con la llegada del ba ante el Juicio de Osiris y el recorrido iniciático del faraón por nueve templos en donde participaba en los misterios de Isis, Horus y Osiris.

A su vez, este libro hace un recorrido por la historia del tarot para mostrar cómo y por qué dichos dioses egipcios pudieron llegar hasta la actualidad camuflados en las láminas del tarot.

Esta es, sin duda, una obra de enorme utilidad para todo lector/a interesado/a en el conocimiento iniciático, en este caso vinculado al Antiguo Egipto.

El Tarot tradicional es lo que los antiguos denominaban un Mutus Liber, es decir un libro mudo, un libro sin palabras. De ahí la importancia de conocer los símbolos que lo conforman.
Ignorante de a qué se refieren los motivos que el discreto autor del Tarot ha retomado de la Tradición y los maestros naiperos han copiado y perpetuado, el hombre actual considera a estos naipes como un mero soporte adivinatorio. Sin embargo, el Tarot vehicula un mensaje tradicional. Se trata de la misma enseñanza transmitida de edad en edad, inalterada en el fondo, aunque muchas veces adulterada por ignorancia de los copistas en la forma. Esta enseñanza, por su naturaleza misma, no puede ser expresada por medio de las palabras ya que no habla a la inteligencia discursiva sino directamente al alma.