Era necesario disponer de un texto sobre la Compasión en el budismo, ya que se trata de un aspecto fundamental en esa corriente religiosa. En palabras del propio Dalai Lama: “Esta es mi sencilla religión. No se necesitan templos; tampoco es necesaria una filosofía complicada. Nuestra mente y nuestro corazón son nuestro templo. Y la única filosofía [necesaria] es la bondad y amabilidad”. Cuando les hablo de ‘sentimientos humanos básicos’, me estoy refiriendo a la capacidad que todos tenemos de empatizar los unos con los otros. Esta habilidad nos permite introducirnos en el dolor y el sufrimiento ajenos y, de algún modo, participar de ellos. Existe en el ser humano una capacidad innata de empatía y es el origen de la más preciada de todas las habilidades humanas, la que en idioma tibetano designamos con 'nyingjé’. Este término tibetano posee una gran riqueza de significados que incluyen: amor, afecto, amabilidad, generosidad de espíritu y un corazón bondadoso.

La ética budista no trata de ser buenoö con   el fin de ganar recompensas, sino de llevar una   vida moral que brota de la conciencia de que las   demás personas no son diferentes a ti mismo. Puedes desarrollar esta conciencia de manera activa   a través del cultivo del amor, la claridad y el contento. La autora combina la teoría con meditaciones,   reflexiones y sugerencias, convirtiendo el libro en   una guía práctica y directa para vivir una vida con   más armonía, paz y alegría.

Las Cuatro Nobles Verdades se consideran el fundamento de las enseñanzas de Buda. Su importancia se refleja en el hecho de que se encuentran presentes en todas las tradiciones budistas, desde las primeras escuelas hasta la actualidad. Las distintas versiones conocidas de las Cuatro Nobles Verdades siguen en general el mismo contenido y forma, sugiriendo que provienen todas de una misma fuente original de enseñanzas.
Las Cuatro Nobles Verdades son en esencia las siguientes: la primera es que ?la vida conlleva sufrimiento?; la segunda es ?el origen del sufrimiento?; la tercera ?el cese del sufrimiento, el Nirvana?; y la cuarta es ?el camino para lograrlo?: el Óctuple Noble Sendero. Ese sufrimiento no es una fatalidad, sino más bien el resultado de nuestras acciones y nuestros estados mentales
Las Cuatro Nobles Verdades del budismo indican el sendero para alcanzar el Nirvana. Entenderlas puede dar paso a una etapa de iluminación que acabe con el sufrimiento (dolor, pena, aflicción, angustia, etc.) y permita vivir un estado total de liberación. Al volver la luz de nuestra conciencia hacia el interior, podemos transformar ese sufrimiento en el camino hacia una vida más noble, más digna, más libre. Pero la enseñanza de Buda no es algo que uno tenga que ?creer?, no es un dogma, ni una teoría, se trata de una práctica que cada cual tiene que actualizar en su cuerpo y mente Ese camino de sabiduría y serenidad, tal y como lo enseñó el Buda, tiene ya veinticinco siglos de antigüedad.

Has leído. Has buscado. Has intentado entender qué te falta. Deseas mejorar tu vida, entenderte, encontrar tu propósito… y aun así hay algo que no termina de encajar. ¿Y si no te faltara nada?

Vivir sin propósito no es un llamado a la pasividad. No es renunciar a tus metas ni instalarte en la mediocridad. Es descubrir que tu valor no depende de conseguirlas.

Este libro desmonta una de las ideas más arraigadas de nuestra época: que necesitas encontrar sentido para poder estar en paz.

Desde la filosofía sapiencial, la neurociencia y años de práctica y acompañamiento, este libro señala con claridad qué te obstaculiza, cómo reconocerlo en el cuerpo y en la experiencia directa, y cómo dejar de sostener aquello que te mantiene en la búsqueda constante.

Y propone algo radicalmente simple: dejar de usar la vida como un medio. Vivir por vivir. Amar por amar. Actuar sin convertirlo todo en un resultado. No para que dejes de desear, sino para que dejes de anhelar que la vida sea distinta para empezar a vivirla.

Este libro abre un espacio para ver con claridad qué te aleja de ti y cómo volver sin esfuerzo. Deja de buscar y empieza a vivir.

«La vida empieza cuando sueltas la necesidad de encontrar un propósito. Ya está ocurriendo.»