"El guerrero empieza con un mito, algo poco más que palabras, luego alcanza un nivel supremo de comprensión que algunos calificarían como fe, pero en realidad es mucho más que eso, se trata de un estado mental en el que se posesiona de él el intento inflexible, de ahí consigue tal estado de realización que literalmente camina sobre un puente metafórico de su propia creación, y mientras dure su poder personal, podrá seguir caminando tal vez para siempre."
"El intento es la fuerza del alineamiento que está por detrás de todo lo que existe, cuando tomamos una decisión, o de alguna forma comprometemos nuestra voluntad, podemos afirmar que estamos ejerciendo el intento, porque cada acción repercute en el infinito."
"Por lo general ésas señales son indicaciones de cómo proceder, o en qué dirección ir. De forma que una vez que el guerrero se entrega enteramente al poder, éste lo guiara a través de aventuras impensadas, donde el ser e transforma en una herramienta del intento, y así alcanza la plenitud."
"Por detrás del ruido del mundo, y aún por detrás del ruido de nuestra propia mente, se encuentra un rincón de paz, es como el ojo de un huracán donde todo está tranquilo aun cuando alrededor haya una tormenta. En ese rincón de silencio es posible oír los susurros del espíritu, diciéndonos que es que, y cual camino tomar. La tarea de buscar ése lugar especial adentro de uno mismo, puede costar un gran esfuerzo, pero una vez que llegas a ése rincón de silencio, ya no importa que tanto ruido o movimiento haya afuera, porque entonces habrás encontrado el centro y nada puede moverte de ahí."
"Con cada decisión uno se juega la vida, pues nadie sabe por detrás de que puerta la muerte nos está esperando."

La medicina occidental no ha tenido mucho éxito a la hora de aliviar afecciones como la depresión, el dolor crónico, las migrañas, la adicción o el TEPT (trastorno por estrés postraumático). El doctor Tafur nos ayuda a entender por qué. La gente pasa años frustrada invirtiendo grandes cantidades de dinero consultando a un gran número de especialistas, sin obtener alivio real a su problema, porque éstas y otras son enfermedades que están profundamente relacionadas con el estado de nuestros cuerpos emocionales. Con demasiada frecuencia, el enfoque médico occidental no aborda la dimensión emocional de la enfermedad. Aquí es donde la medicina tradicional de las plantas, con su capacidad de alterar la conciencia y abrir canales de comunicación a nuestras emociones, ofrece alternativas reales.
Sigue al doctor Tafur a través de la selva del Amazonas mientras desarrolla un conocimiento profundo de cómo las plantas psicoactivas interactúan con la compleja red que conecta nuestras mentes y corazones con nuestra anatomía física. Lo que aquí se presenta es un cambio de paradigma para la medicina moderna, donde las plantas sagradas, utilizadas adecuadamente en las ceremonias, ocupan su lugar como herramientas importantes en el botiquín del médico y ofrecen los elementos carentes de curación emocional y espiritual que nos han eludido durante tanto tiempo.

El estudio del complejo fenómeno chamánico es inagotable. En la actualidad existe una imponente bibliografía sobre el tema, pero casi toda ella lo analiza desde el punto de vista psicológico, sociológico o etnológico. El presente libro es el primer intento de análisis que aborda dicho fenómeno dentro del campo de la historia de las religiones. Su misión es sintetizar las diferentes investigaciones (reuniendo los resultados de la etnología, la psicología y la sociología, sin desdeñar las aportaciones del filósofo y del teólogo), pero usando métodos y perspectivas propios, ya que no sólo ofrece la historia (orígenes, formación, influencias exteriores, comparación en el espacio y en el tiempo) del fenómeno religioso, sino que presenta la visión de su morfología en el momento del análisis. Pero este estudio va más allá: además de organizar la documentación histórica: 'única que garantiza su carácter concreto', trata de desentrañar las situaciones límite del hombre, es decir, que aunque no se logre necesariamente la perspectiva cronológica -el cuadro místico de un determinado momento puede repetirse por miles y miles de años-, lo importante es lograr lo concreto histórico y revelar lo que hay de transhistórico en el hecho religioso en cuestión.
En esta obra se define ampliamente el chamanismo y, al analizarlo como una de la 'técnicas arcaicas del éxtasis', siendo a la vez 'mística, magia y religión', se presenta tanto en sus distintos aspectos históricos como en los culturales. Su ideología, su simbolismo, sus mitologías y sus técnicas son, igualmente, estudiadas por Eliade, cuya obra como historiador de las religiones es bien conocida.