Breve guía ética y de meditación para aprender a utilizar de una forma práctica nuestra sabiduría.

En el arte de la sabiduría El Dalai Lama del tíbet afirma su convicción de que la razón y la experiencia son los fundamentos de la verdad religiosa, y lo hace a partir de su dominio del corpus filosófico del budismo. Se inspira en el conocido «bodhisattva» de shantideva, guía de viaje hacia la iluminación espiritual que data del siglo xviii y se ha convertido en uno de los textos más importantes del budismo tibetano. El arte de la sabiduría parte del capítulo noveno del clásico de shantideva, que se titula precisamente sabiduría, virtud que es el objetivo de todas las enseñanzas de buda. el dalai lama explica e interpreta este texto y, al tiempo, amplía su análisis con profundas reflexiones personales sobre la práctica del camino de buda. asegura que para llegar a la iluminación espiritual hay que entrenar la mente. En su día, buda ya argumentaba que, en el camino para llegar a ella, la penitencia física, los complicados rituales religiosos o las plegarias no eran necesarios ni suficientes, y defendió el cultivo de una profunda comprensión de la naturaleza y, consecuentemente, de nuestra existencia como elemento constitutivo de esta disciplina espiritual. El lector se encuentra, pues, ante un texto tan espiritual como práctico, que ayuda -partiendo de los sugerentes comentarios y reflexiones de un líder espiritual que mueve masas- a conocer la realidad que nos rodea, así como a profundizar en nuestra personalidadpara hacerla más rica, plena y capaz de informar nuestra existencia.

Momento exacto para que se cumpla la reconciliación con nosotros mismos, escalera de siete peldaños sucesivos y simultáneos que nos conducen a la revelación definitiva de nuestra esencia divina, el mensaje concreto de los siete capítulos de este precioso libro es una herramienta valiosa de transformación, así como una llamada urgente a la acción.

La fuerza del Wesak reclama que abandonemos de una vez por todas nuestros miedos y reservas, recuperemos el recuerdo de lo que un día fuimos y seguimos siendo, y nos entreguemos a la confianza y al amor absoluto que, en este momento decisivo de la evolución planetaria, volatilizarán las sombras empeñadas en asfixiar a nuestro mundo y nuestra alma.

El telón de fondo de este testimonio recogido por Daniel Meurois es sencillo: un valle perdido en el corazón del Himalaya, una cueva entre el cielo y la tierra desde la cual el rostro a cubierto de cenizas de un ermitaño lanza una llamada. Una llamada vibrante y urgente a la Reconciliación del hombre consigo mismo.

Este Maestro de Sabiduría, con palabras a menudo contundentes y siempre concretas, se dirige a cada uno de nosotros. Su mensaje, transcrito en este libro palabra por palabra por el autor, es un verdadero grito de amor por una humanidad que se busca a sí misma y parece no encontrarse.

¿Cómo y por qué seguir caminando en esta Tierra, afirma, si no nos amamos, si nos ignoramos o despreciamos la fuente luminosa que nos habita?

Las enseñanzas ofrecidas en esta obra constituyen una invitación para que, con plena conciencia, pasemos individual y colectivamente una página decisiva de nuestro libro interior. Un testimonio de candente actualidad, que también es un recurso práctico para convertir cada uno de nuestros días en un trampolín hacia el Ser.

El progreso, demasiado sesgado, de la vida material, provoca el deterioro de nuestra vida espiritual.

Bernardo Nante proporciona con este libro una guía imprescindible para acceder a esta complejísima obra del psiquiatra suizo, en la que recogió sus experiencias del «encuentro con el inconsciente» a partir de la aplicación del método de la imaginación activa. Compuesto con grandes imágenes que aparentan ser miniaturas y con una caligrafía al estilo del siglo XV, El libro rojo fue lentamente elaborado por Jung durante quince años. Esta obra no había salido del ámbito familiar y privado hasta ahora, y en la actualidad se nos presenta como un auténtico reto hermenéutico: historias que parecen salidas de una novela caballeresca o relatos oníricos se cruzan con diálogos de intenso dramatismo o con pasajes ensayísticos, que suelen ser interpretaciones del propio Jung de los símbolos y mitos. El autor analiza este universo polifónico y ofrece las claves para su comprensión a partir de la propia obra junguiana.