Ramiro Calle, gracias a sus extensos recorridos por la India, ha tenido la ocasión de ir recogiendo cuentos e historias espirituales no solo de una elevada significación mística, sino de una extraordinaria belleza narrativa.

Estas historias dicen en pocas líneas más que lo que puedan expresar volúmenes enteros. Son narraciones que se han ido transmitiendo de maestro a discípulo desde la noche de los tiempos, llenas de poesía y encanto, sencillas e iluminadoras.
Estas narraciones se agrupan por primera vez todas ellas en una obra. Son para ser leídas con indudable disfrute, pero también para ser meditadas. Todas ellas orientan hacia verdades de orden superior. Son poesía y enseñanza, cuentos llenos de sensibilidad y verdadera mística. Son un mensaje vivo que, en narraciones amenas, nos llegan desde la más remota antigüedad, invitándonos a caminar hacia la Sabiduría.

La vida es para el guerrero espiritual un aprendizaje y desaprendizaje para volver a aprender. Se desestructura para estructurarse en una dimensión más elevada y se desorganiza anímicamente para organizarse en un nivel más integrado, donde imperarán la consciencia clara, la felicidad interior, la ecuanimidad, el esfuerzo consciente, el sosiego y la lucidez.

El guerrero actúa, pero no se altera; hace, pero no se tensa; es diligente, pero no se ansía. Aprende a ver con serenidad y a contemplar sin afectación, libre de prejuicios y, por tanto, de condicionamientos que estancan la energía y embotan la consciencia, frenando el ulterior desarrollo interior.

Esta obra no es solo un manual para el bien morir, aunque concedemos bastante importancia a las técnicas que pueden ayudarnos a enfrentar de maneras más firme y ecuánime la enfermedad y los estados de premuerte, pues son patrimonio de la humanidad y se han utilizado desde antaño. Surgieron en las más antiguas civilizaciones de Oriente, pero han trascendido la división artificial con Occidente. Nos preparan para el bien morir, pero curiosa y paradójicamente, nos disponen para el bien vivir.

En este libro incluimos también las posiciones de las diferentes culturas religiosas ante el fenómeno de la muerte, así como los preparativos funerarios y por supuesto las creencias y convicciones religiosas.
La obra se ha conformado de la siguiente manera: la muerte como fenómeno universal; las actitudes y creencias de las tradiciones religiosas de Oriente; las actitudes y creencias de las tradiciones religiosas de Occidente; las técnicas propiamente dichas para aprender a enfrentar la enfermedad y a morir. Si aprendemos a vivir comprendiendo y aceptando que la muerte forma parte de la vida, podemos morir y renacer a cada instante, e incluso llegar amatar a la muerte y accede a lo Inmenso, en cuyo escenario se celebra el juego de luces y sombras que llamamos vida y muerte.